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존 듀이 예술철학에서 ‘습관’ 개념의 위상 (The Status of 'Habit' in J. Dewey's Philosophy of Art)

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최초등록일 2025.06.29 최종저작일 2022.03
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존 듀이 예술철학에서 ‘습관’ 개념의 위상
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국미학회
    · 수록지 정보 : 美學(미학) / 88권 / 1호 / 75 ~ 105페이지
    · 저자명 : 윤자정

    초록

    주지하듯이 존 듀이(John Dewey)의 입장에서 예술과 일상(생활) 간의 분리는 타파되어야 할 ‘이원론적 잔재’에 불과했고. 양자 간의 연속성 회복은 그의 예술철학이 닿고자 한 귀착지였다. Dewey는 생활 속, 일상적인 경험 속에 들어있는 예술적 성격을 드러내 보임으로써 생활을 일반적으로 운위되는 ‘예술’의 지위까지 격상시켜 주는 방식으로 생활과 예술의 연속성을 확립하고 있다. 그리고 이 점은 듀이에 대한 기왕의 많은 연구를 통해 비교적 충분히 논의된 것으로 생각된다.
    그러나 필자가 보기에 이 연속성 회복의 ‘방법론’에 대해서도 충분히 해명이 되었는가는 점에 대해서는 다소간 의문이다. 필자는 이 연속성 회복의 메커니즘을 이해하기 위해서는 무엇보다도 그의 독특한 자아론, 특히 이른바 ‘습관적 자아론’에 대한 해명이 있어야 하지 않을까 생각한다. 필자가 보기에 듀이 사상의 강점 혹은 매력은 어떠한 과도한 의미부여 없이, 인간과 삶과 예술을 해명하는 것이다. 그런 점에서 별다른 형이상학적 의미부여 없이 냉정하게 봐서 인간은 어떤 존재인가, 어떤 존재로 얘기될 수 있는가는 문제를 놓고 씨름하는 듀이 사상의 그 어떤 ‘품격’은 그가 말하는 ‘유기체적 자아’의 구성요소인 ‘습관’의 역할이 좀더 주목될 때 부각되는 것으로 생각된다. 본 논문은 대체로 이러한 문제를 다루고자 한다. 구체적으로는 듀이가 말하는 ‘유기체적 자아’(organic self)가 ‘습관’(habit)과 ‘충동’(impulse)이라는 두 가지 구성 요건으로 이루어져 있음에 주목하여 이 습관 개념에 의거해서 ‘상호작용’(interaction), ‘연속성’(continuity), ‘지배적 성질’(pervasive quality) 등 그의 ‘경험’의 일반적 특징들을 살펴봄으로써 결국 그가 말하는 ‘미적 경험’이나 ‘예술’이 어떻게 일상과 연결되는지를 확인해보고자 한다.

    영어초록

    As is well known, in Dewey's aesthetic point of view the division between art and everyday life was nothing but 'dualistic remnants' which should be broken down, and the recovery of continuity between the two was the aiming point that his philosophy of art should be reached. Dewey establishes continuity between the two in the way of revealing the artistic character of daily life or ordinary experience and according them to elevate the generally mentioned 'status of art'. And I think this point have been fully discussed through past lots of studies on Dewey.
    But I have an element of doubt about the point that the 'methodology(or mechanism)' of that recovery of continuity between the two indeed be elucidated fully. I think that to understand this mechanism of recovery it's necessary above all to elucidate his unique theory of self, especilly his 'theory of habitual self'. In my view, when all is said and done, what makes Dewey's thought brilliant and great(in other words, the strength and attraction of his thought) is his elucidation on life and art without any giving excessive metaphysical meaning. In that point the essence of Dewey's philosophy of art which come to grips with the problems such as 'what is the existence of human beings?', 'how can we say fundamentally about human beings?', and on that context 'what is art?' and 'what is aesthetic experience?' will be standing out when we pay much more attention to the role of 'habit' which is the component of his 'organic self'. And in this essay I exactly deal with the role of habit as the component of organic self. To say concretely, in paying attention to the fact that Dewey's organic self is comprised of 'habit' and 'impulse', I will find out the generally features of 'experience' such as 'interaction', 'continuity', 'pervasive quality' depending on this very notion of habit, and ultimately the continuity between our daily life with 'aesthetic experience' and 'art'.

    참고자료

    · 없음
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