‘은총’과 ‘경험’의 상관관계 연구 ―성결-오순절 교의학 방법론을 위한 시론(試論)적 고찰 (A Study on the Relationship between Grace and Experience: Methodology of Holiness-Pentecostal Dogmatics)

서지정보

· 발행기관 : 서울신학대학교 기독교신학연구소
· 수록지 정보 : 신학과 선교 / 52호 / 9 ~ 50페이지
· 저자명 : 최인식

초록

본 논문은 성결-오순절 전통의 신앙고백과 신앙경험을 담아내는 교의학을 위한 방법론적 고찰의 한 시론이다. 특별히 성결-오순절 신앙경험은 전통적인 개신교나 가톨릭의 교의학적 규범에서 볼 때 그 틀을 벗어나는 경우가 많음으로 인하여 이단시비나 소모적인 신학논쟁이 계속되고 있는 현실이다. 특별히 개신교의 개혁주의 전통과 성결-오순절 전통 간에는 관점의 차가 크다. 그 가운데 핵심 되는 신학적 이슈는 “경험”의 문제다. 왜냐하면 개혁주의 교의학 전통에서 경험은 소극적이거나 아니면 부정적인 반면, 성결-오순절 전통에서는 경험의 위치를 매우 적극적으로 보기 때문이다. 이와 같은 관점의 차이는 교의학 방법론에서 은총의 문제를 보는 차이에서 비롯된다. 그러므로 성결-오순절 교의학이 신앙경험을 정당하게 방법론적으로 세우려고 한다면 은총론 안에서 경험의 위치를 신학적으로 규정할 수 있어야 한다. 이를 위해서 본 논문은 종교개혁자들이나 가톨릭이 은총론에서 빚지고 있는 아우구스티누스의 은총론을 보다 통전적으로 해석해 내어 신앙경험을 은총론 안에서 정립할 수 있는 가능성을 고찰하고자 한다.

영어초록

This paper is aiming at seeking to construct the dogmatic methodology of holiness-pentecostalism, emphasizing the Christian doctrine of grace. Specifically, author attempts epistemologically to use the theology of spirituality as an introduction to the dogmatic methodology of the holiness- pentecostal theology. Compared to the failure of the mixture between reason and feeling in 18-19th century’s theology, this paper suggests a new dogmatic holiness-pentecostal methodology in which the main focus is not on theology but on spirituality, the integration of the faith and practice is accomplished, and the antinomy between reason and feeling in the 18-19th century’s theological dilemma is overcome.
Moreover, author recommends holiness-pentecostal theologians to carry out this dogmatical tasks for building a new methodology of the holiness-pentecostal theology from the perspective of the Christian doctrine of grace. It’s because the doctrine of sanctification in the holiness-pentecostal tradition, deeply rooted in Arminian-Wesleyan heritage, has been misunderstood as Synergism or Pelagianism in soteriology by the Reformed Church.
In order for theological response to this prejudice and misunderstanding of the Reformed Church, author employs both the theology of spirituality and the doctrine of grace in constructing the dogmatic methodology of the holiness-pentecostal thought. Based on these theological angles, author vividly seeks to evade the theological attacks from the Reformed Church and furthermore to correct the misunderstanding of the Reformed Church. Finally, this paper successfully proposes the theological methodology of holiness-pentecostal tradition, well representing the characteristics of the evangelical cooperation between God and human beings, experience-oriented discourse, spirituality- focused structure, and all-comprehensive entity.

참고자료

· 없음