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근대 국민국가와 문화재의 창출

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최초등록일 2025.06.24 최종저작일 2007.11
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근대 국민국가와 문화재의 창출
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국민속학회
    · 수록지 정보 : 한국민속학 / 46권 / 343 ~ 373페이지
    · 저자명 : 정수진

    초록

    이 글은 해방 후 1950년대를 거치면서 문화재가 민족문화의 궁극적 표상으로 본질화되는 과정을 검토하고 있다. 해방 후 대한민국 정부가 수립되기 직전인 미군정기는 ‘민족문화’ 건설의 대의를 둘러싸고 다양한 주장과 도전이 가시적인 언설들로 분출되었던 시기였다. 그러나 이승만 정권이 수립되면서 민족문화의 의미는 ‘문화재’라는 유형의 상징물로 직결되도록 국가에 의해 전유된다.특히 1950년에 발발한 한국전쟁은 이승만 정권이 표방했던 자유주의와 반공주의를 국민 개개인의 정신에 각인시키는 데 기여하였으며, 그 와중에 다양한 문화적 장치들이 국민을 창출하는 수단으로 적극 동원된다. 이후 1950년대를 통과하면서 그 문화 장치들 중 하나였던 문화재는 국가 차원과 개인 차원에서 공히 보호되어야 할 민족문화의 신성한 결정체로 성화된다.해방 후 50년대, ‘문화재’는 때로는 원시적 문화로, 때론 배타적 보수주의로, 또 때때로 민족위기의 상징, 국위선양의 대표, 민족 자존심 등으로 정의되었으니, 이 시기는 한국 예술의 대표자들이 이러한 중첩된 의미들을 유형의 문화재로부터 계승하면서 내셔널한 ‘무형문화재’ 제도로 편입되는 전사(前史)이기도 하다.

    참고자료

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