윤등 배치와 의례 장소로서 화순 운주사 (Hwasun Unjusa As a places of Palgwanhoe rituals)

서지정보

· 발행기관 : 남도민속학회
· 수록지 정보 : 남도민속연구 / 29호 / 7 ~ 36페이지
· 저자명 : 김기용

초록

화순 운주사의 다양한 석불석탑은 풍수 비보사상에 의해 건립된 사원으로 알려졌으나 그 실체는 명확하게 밝혀지지 않고 있다. 운주사의 중심 위치에는 원형다층석탑이 배치되어 있다. 최근 연구에 의하면 운주사의 중심 위치에 배치된 원형다층석탑이 윤등(輪燈)을 석재로 만든 윤등석탑으로서 석등의 범주라는 의견이 제기된바 있다. 중심 위치의 상징성을 감안하면 윤등석탑의 배치와 의미는 운주사의 성격과 정체성을 내포한다고 하겠다.
윤등은 운주사 이외에 약사경변도, 팔관회 장소에 주요 의례 시설로 배치되었다. 운주사, 약사경, 팔관회 의례 장소의 명칭은 각각 영구산, 동방약사유리정토, 금오산으로 동일하거나 유사한 의미를 배경으로 하고 있다. 운주사와 팔관회는 거북신앙과 관련된 배경을 갖고 있다. 운주사가 약사경, 팔관회와 의례적으로 밀접한 관련이 있으며 이들과 동일한 사상, 절차에 근거하여 설행된 것으로 추정되어 약사경, 팔관회의 의례시설과 절차에 비정하여 운주사의 석불석탑 및 불적에 대한 해석을 시도하였다.
운주사 석조불감의 남면 불상은 약사도량의 약사여래상으로 추정되며, 북면 불상은 팔관회 때 태조의 진영에 예를 드리는 국왕의 존상으로 비정할 수 있다. 석조불감은 국왕의 가마를 석조로 번안한 것이며, 내부 불상은 가마를 탄 국왕의 모습으로 추정할 수 있다. 독립 불상 이외에 많은 불상들은 팔관회에 등장하는 공신과 백관을 상징하는 신상(神像)으로 추측되며, 이는 운주사 불상이 종교적인 장엄과 위의(威儀)로부터 자유롭게 된 요인으로 파악되었다.
칠성바위는 토착적인 칠성신앙과 도ㆍ불이 습합한 결과로서, 약사여래칠불의 현신 장소인 동방정토를 지상에 구현한 상징이라고 할 수 있을 것이다.
운주사의 석불석탑과 불적은 약사의례 및 팔관회 절차에 부합되고, 두 의례가 추구하는 목적과 사상이 함유되어 배치되었다고 할 수 있다. 그러므로 운주사는 약사도량으로서 유불도와 토착 신앙이 습합된 팔관회와 관련 있는 의례 장소로 건립된 사원이라고 할 수 있다.
운주사는 유교 의식의 장이며, 불교의 동방유리광정토이며, 도교의 동천복지이며, 토속적으로는 천령, 오악, 산천, 용신 등과 신선이 주재하는 삼신산으로 조성되었다고 하겠다. 토속적인 전통과 삼교의 사상이 조합한 의례 장소로서 조성된 사원이 화순 운주사라고 할 수 있다.

영어초록

Hwasun Unjusa would be founded on the Goryeo Dynasty. At that time, the temple was located in Naju. Stone Buddha pagoda is not derived from many and varied. Built in the spirit of Feng Shui Vivo(風水裨補) Temple known.
Turtles-shaped younggwisan(靈龜山) and Geumosan(金鰲山) are the same mountain. Geumosan is a symbol of Samsinsan. Therefore Unjusa is meant Turtle ship Banya, The equinoctial week the Pure Land, a god’s Samsinsan.
Seokjobulgam and Yundeong(輪燈) stone pagoda are Unjusa central location. Therefore the nature and identity of Unjusa be implied. Yundeung was installed in the ritual of Bhaisajyaguru-Sutra and Palgwanhoe(八關會). And yundeung was established the main facility in Unjusa. So Unjusa be elapsed Bhaisajyaguru-Sutra and Palgwanhoe was built as a model. Palgwanhoe property as compared to the procedure described will be able to unjusa.
The South statue of Seokjobulgam(石造佛龕) be estimated Yaksayeorae(藥師如來) statue. The North statue of Seokjobulgam can be considered as King and is bowed to the Taejo(太祖) portraits. Portrait of Emperor in the north, so Maai yeoraesang(磨崖如來坐像) can be compared. King's Seokjobulgam be made ​​of stone kiln. Buddha statues inside the shape of a ride as the King of kiln can be estimated.
Other many statues were conjectured many gongsin(功臣) and statue as a symbol of all the government officials. It might be a cause that the statues of Unjusa were freed from grandeur or majesty.
Chilseong(七星) Rock is indigenous Chilseong beliefs, Taoism, and Buddhism will integrated. Chilseong rock will be a Eastern Pure Land live in Yaksayeoraechilbul(藥師如來七佛).
Unjusa composition of the large-scale construction, which would have forced a long-term continuing construction to proceed. Configuration and deployment of Unjusa’s Stone Buddha pagoda in the middle of this disorder seems regularity. This plan, based on configuration, but the long-term construction to begin construction probably change the subject.
Unjusa was constructed in the Goryeo Dynasty temple informal. unjusa temple is built and maintained by Naju local forces were. Hyeonjong King was chosen in the place of refuge Naju area. The king gave permission to enforce palgwanhoe Naju area. Unjusa is After activated.
Hwasun Unjusa is a temple with the Conplementary temple pagoda, Buddhist statue and Taoist statue. This might be the temple of ritual with the convergence of Confucianism, Taoism, Buddhism and indigenous religion. In terms of the Confucian It is a place filial piety and Gunwi Xinjiang(君爲臣綱). In terms of Buddhism, it is Yaksadoryang as Dongbangyurigwangjeongto(東方琉璃光淨土). In Taoist term, it is Dongcheonbukji(洞天福地) where the Taoist hermit lived. In terms of the indigenous religion, it is Cheonryeong(天灵), Oaxaca(五岳), Mountains and Rivers(山川), Yongsin(龍神) and Sinseon(神仙) lliving in Samsinsan(三神山). Hwasun Unjusa celebrate the national temple rituals. And the king, his servants, the people that are involved with the temple.

참고자료

· 없음