『不滅의 旗手』(1960)와 4월 혁명의 주변 (Immortal standard-bearer(1960) and the vicinity of the April Revolution)

서지정보

· 발행기관 : 한국비평문학회
· 수록지 정보 : 비평문학 / 81호 / 127 ~ 159페이지
· 저자명 : 여태천

초록

이 연구는 1960년 4‧19혁명이 일어난 직후에 발간된 『불멸의 기수』(부제: 4월 민주혁명 순국학생 기념시집)에 수록된 작품들의 경향과 그 의미를 분석하고, 이를 기반으로 4월 혁명 당시 시민사회의 분위기와 그 정치사회적 맥락과 의미를 고찰하는 것을 목표로 한다. 아직 이 시집에 대한 평가가 학술 영역에서 이뤄지지 않았다는 점에서 이 연구의 필요성이 요구된다. 뿐만 아니라 이 시집에 대한 해석이 4월 혁명에 대한 온당한 평가에 적잖은 도움이 될 것이라고 판단된다.
『불멸의 기수』는 1960년 6월 1일에 간행되었다. 시기적으로 4‧19가 일어난 뒤 불과 두 달이 채 지나지 않은 때다. 『불멸의 기수』는 “여기 우리는 자그마한 보람으로 이들 민주혁명의 정신을 잇고 기념하기 위하여 당시의 감격을 노래한 마음의 소리를 모아 자그마한 책자를 엮었다”라는 엮은이의 말에서도 확인할 수 있는 것처럼, 그 현장감을 그대로 담았다는 점에서 그 의미가 크다. 우선 이 시집에 수록된 작품들이 4‧19를 전후로 전국 신문에 발표된 것들을 모았다는 사실에 주목하지 않을 수 없다. 또 한편으로는 민주혁명의 희생자들을 위한 작품이 전문적인 시인들의 손으로만 이뤄진 것이 아니라 대학생, 시민 등 다양한 계층의 필자들이 참여하였다는 점에서 이 시집의 또 다른 의미가 있다.
『불멸의 기수』는 3부로 구성되어 있다. 1부는 기성 시인들의 작품들을, 2부는 대학생들의 작품들을, 3부는 초‧중‧고등학생에서부터 일반인들의 작품들을 수록했다. 다양한 필진은 당시 4월 혁명이 지니는 의미와 4월 혁명을 수용하는 다양한 계층의 반응을 확인할 수 있게 한다. 일반인들의 작품들에는 순결한 젊은이들과 함께한 공동의 경험이 주요한 모티프로 작용하고 있다. ‘죽음-사건’으로 인한 슬픔과 안타까움이 한편에 있지만, 더 빛나는 내일이라는 새로운 희망이 또 다른 한편에 있다. 전문적인 시인이 아닌 일반인들은 도식적인 의미의 분할을 통해서 4월 혁명의 ‘죽음-사건’을 기억하고 있다. 일반인들의 작품들을 ‘추모의 형식과 부끄러움’, ‘비판의 형식과 연대 의식’, ‘서정적 어법과 숭고’로 나누어 분석하고 그 의미를 해석하였다. 이들 작품은 미학적으로 보기엔 다소 미흡한 형태를 보여주는 한계를 지닌다. 그러나 4월 혁명의 ‘죽음-사건’은 사회역사적 공감과 공동체적 윤리를 충분히 이끌어냈고, 일반인들의 작품에서는 그 노력의 흔적을 읽을 수 있다.

영어초록

This study analyzes the trends and meanings of the works included in Immortal standard-bearer(bulmyeol-ui gisu)(subtitle: Collection of Poems Commemorating the Martyrs of the Democratic Revolution in April) published immediately after the April 19 Revolution in 1960. Based on this, this study’s aims to examine the atmosphere of civil society at the time of the April Revolution and its political and social context and meaning.
The necessity of this study is required in that the evaluation of this collection of poems has not yet been made in the academic field. In addition, it is judged that the interpretation of this collection of poems will be of great help to a reasonable evaluation of the April Revolution.
Immortal standard-bearer(bulmyeol-ui gisu) was published on June 1, 1960. Timely, it has been less than two months since the 4‧19 outbreak. Immortal standard-bearer(bulmyeol-ui gisu) has a great meaning in that it contains the sense of presence as it is. It cannot but pay attention to the fact that the works in this collection of poems were published in newspapers around the country before and after April 19. On the other hand, this collection of poems has another meaning in that the works for the victims of the democratic revolution were not only made by professional poets, but also participated by writers of various classes.
In the works of ordinary people included in the Immortal standard-bearer(bulmyeol-ui gisu), the common experience with innocent young people is the main motif. The sadness and regret caused by the ‘death-event’ are on the one hand, but there is a new hope for a brighter tomorrow on the other hand. Ordinary people, not professional poets, remember the ‘death-event’ of the April Revolution through the schematic division of meaning.
The works of ordinary people were analyzed and interpreted by dividing them into ‘form of remembrance and shame’, ‘form of criticism and solidarity’, and ‘lyrical usage and sublime’. From an aesthetic point of view, these works have the limitation of showing rather insufficient forms. However, the ‘death-event’ of the April Revolution sufficiently elicited social and historical sympathy and community ethics, and traces of that effort can be seen in the works of ordinary people.

참고자료

· 없음