제왕학(帝王學) 교본 편찬의 역사적 고찰 - 「정관정요」와 「대학연의」를 중심으로 - (A Historical Analysis of the Publication of Je - wang - hak(帝王學) Textbooks:Case Studies on Jung - kwan - jung - yo(貞觀政要) and Dae - hak - yun - eui(大學衍義))

서지정보

· 발행기관 : 한국교육사학회
· 수록지 정보 : 한국교육사학 / 38권 / 3호 / 1 ~ 24페이지
· 저자명 : 구순옥, 신창호

초록

본고는 고대 중국과 한국의 고려․조선에서 시행된 제왕(帝王) 교육과 그에 사용된 제왕학 교본의 편찬 의의를 역사적으로 고찰한 것이다. 동아시아 유교 전통 사회에서 제왕 교육으로 시행된 경연은 국가적으로 중요한 교육 활동이다. 제왕이 직접 참여하는 경연에서의 강의와 강론에는 교본이 필요하였고, 교본 편찬은 제왕의 지대한 관심 속에서 진행되었다. 제왕학의 교본으로는 「정관정요」와 「대학연의」가 많이 활용되었다. 「정관정요」와 「대학연의」는 고려 때부터 조선시대에 걸쳐 여러 제왕들이 자신의 수양은 물론 국정 전반에 걸쳐 중요한 참고자료로 활용하였다. 특히, 성리학이 확립된 후 저술된 「대학연의」는 조선에서 끊임없는 수정 보완을 거치며 제왕학 교본의 핵심으로 자리 잡았고, 고종 때는 「국조대학연의」라는 순수 조선판 제왕학 교본을 편찬하기에 이르렀다. 제왕학은 현대적 의미에서 국가 최고지도자의 학문에 해당하고, 최고지도자 교육을 위해 제왕학 교본을 편찬한 것은 매우 중요한 시사점을 준다. 국가 지도자가 정치철학을 확립할 때 끊임없이 노력해야 한다는 점과 지도자 철학의 내용을 더욱 풍부하게 만들려는 지속적 학문 연구가 중요하다는 점, 그리고 지도자 철학은 궁극적으로 자국의 상황에 부합해야 한다는 점을 지시해 준다.

영어초록

The purpose of this research is to explicate the historical significance of Je-wang(帝王; emperor or king) education, as implemented in the Koryeo and Cho-sun dynasties of Korea and the ancient China, as well as the publication of Je-wang-hak(帝王學; philosophy for emperor or king) textbooks. Kyung-yeon(經筵; emperor or king’s practice of learning and governance with government officials), a Je-wang education program in the Eastern Asian society, entrenched in Confucian tradition, was an important national educational program. In Kyung-yeon, in which the Je-wang himself had participated, textbooks were needed for lectures and sermons. Je-wang cared deeply about the process of the publication. Jung-kwan-jung-yo and Dae-hak-yun-eui were frequently utilized as Je-wang-hak textbooks. Notably, since the establishment of Neo-confucianism, Dae-hak-yun-eui, went through countless numbers of supplementary revision processes and, finally, obtained its status as the main Je-wang-hak textbook. Je-wang-hak is a modern equivalent of the studies of the leader, and the publication of ‘Je-wang-hak’ textbooks for the leader education admits significant implications: The leader of the country should make strenuous efforts in establishing his or her political philosophy; the leader should continuously engage in academic research in order to enrich the contents of his or her philosophy of leader; the leader should see to it that his or her philosophy reflects the reality.

참고자료

· 없음