郭再祐의 傳과 野譚의 受容 樣相

서지정보

· 발행기관 : 우리한문학회
· 수록지 정보 : 漢文學報 / 14권 / 1호 / 181 ~ 213페이지
· 저자명 : 장영희

초록

본고는 곽재우와 관련하여 전(傳)과 필기(筆記)와 야담(野譚), 전에 야담이 수용된 작품을 고찰하였다. 곽재우의 전은 인물의 죽음 직후 왕의 명령으로 사관(史官)이 입전(立傳)하였다. 전통시대 전은 인물의 업적을 기록하여 역사책에 길이 남기려 한 것이며 이를 곽재우의 전에서 확인하였다. 한편 사대부의 글쓰기로 필기는 견문한 사실을 기록하는 것이다. 본고는 곽재우의 전이 인물의 죽음 직후 곧바로 완성되어서인지 곽재우 관련 필기류는 기존의 전을 요약이거나 일부분을 분리하여 강조한 정도에 지나지 않았음을 고찰하였다. 그리고 임진왜란이 일어난 시점으로부터 시기가 멀어지자 후대인들은 역사적 인물에 대해 허구적인 이야기를 만들어냈다. 조선후기 야담집에 유전한 김천일 서사가 그것이다. 이는 민간에 유전하던 이야기가 문인의 손을 빌려 만들어진 것이라 본다. 사실과는 다른 이 이야기에서 민간의 발랄하고 건강한 생활상을 확인할 수 있었다. 이러한 김천일의 야담이 전통적 사대부의 글쓰기인 전(傳)에 수용되었다. 곧 이원명에 의해 재구성된 의병견괘칠포간(義兵肩掛匏竿)이었다. 이 작품은 전의 서두인 엄숙한 진입로를 거쳐서 김천일의 야담부분을 수용하여 곽재우의 행위로 변환하였다. 그리고 야담부분이 끝나는 자리에 다시 기존의 전을 요약하여 기록하였다. 그런데 작품은 종래의 전(傳)의 연쇄성은 약화되고 야담부분이 강조된다. 거기에는 조선후기 민의 삶과 의식을 보여주었다. 이는 전란이 있은 뒤 200여년이 지났기에 가능한 것이라고 본다. 곽재우 전에 야담을 수용한 것은 1869년 기존의 수집된 자료로써 작품을 재구성한 이원명이 원했든 원하지 않았든지 조선후기 시대의 변화, 민중의 힘을 인정하지 않을 수 없었기 때문이라고 생각한다. 이상 본고는 곽재우를 주된 인물로 하는 전과 필기의 성격, 야담을 수용한 전의 양상을 고찰하였다.

참고자료

· 없음