도덕성은 자기애를 배제해야 하는가? - 칸트 실천철학에서 ‘자기애의 원리’의 악성의 문제 (Should Morality Rule Out Self-Love? - The Evilness of ‘Self-Love Principle’ in Kant’s Practical Philosophy)

서지정보

· 발행기관 : 전남대학교 인문학연구소
· 수록지 정보 : 용봉인문논총 / 56호 / 39 ~ 60페이지
· 저자명 : 강은아

초록

본 논문에서 나는 악한 인간이 ‘자기애의 원리’를 유일한 최상준칙으로 삼는다는 칸트의 주장을 검토한다. 이 주장은 ‘자기애의 원리’가 악한 원리라는 주장과 인간에게 가능한 유일한 악한 원리라는 주장으로 나누어서 검토된다. 먼저, ‘자기애의 원리’가 악한 원리라는 주장은 칸트의 엄격주의와 동기 이론을 통해 정당화된다. 다음으로, ‘자기애의 원리’가 인간이 가질 수 있는 유일한 악한 원리라는 주장은 자기애로 악을 설명하는 칸트의 악 설명 모델이 타당성을 가지며, ‘악의지’를 통한 대안적 악 설명과 비교해 설득력이 뒤지지 않음을 보임으로써 정당화할 것이다. 이를 통해 나는 ‘자기애의 원리’와 인간 악성을 연결하는 칸트의 통찰이 통상적인 비판과 달리 받아들일만한 것임을 보일 것이다.

영어초록

In this Essay, I examine Kant’s thesis that ‘self-love principle’ is evil man’s supreme maxim. The thesis is divided into two assertions that ‘the self-love principle’ is an evil principle and that it is the only evil principle available to human being. The first assertion is justified through Kant’s concepts of rigorism and motivation theory. And second assertion is justified by explaining that the Kant’s explanation of human evil through self-love principle has its own validity and that it is not instructive to explain human behavior through ‘evil-will principle.’ In doing so, I will show that the Kantian idea of relating the self-love principle with human evil is quite acceptable, contrary to the common criticism.

참고자료

· 없음