신적인 노모스: 최인훈 문학의 ‘최종적 적대 상황’에 대해 (Divine Nomos: Exploring the “Final Hostile Situation” in Choi In-hoon’s Literature)

서지정보

· 발행기관 : 경북대학교 인문학술원
· 수록지 정보 : 동서인문 / 26호 / 5 ~ 33페이지
· 저자명 : 윤인로

초록

이 글은 작가 최인훈의 연작 「총독의 소리」(1967~1976)의 정치적 상상력을 재구성해 본 것이다. 그런 재구성의 초점은 최인훈이 자신의 연작에 대해 사후적으로 언급한 ‘최종적 작중 상황’이라는 것에 맞춰져 있는데, 그것을 ‘총독’과 ‘시인’의 관계로부터 적출할 수 있을 반복과 차이(강조와 적대)를 통해 검토했다. 먼저, 패전 이후에도 한반도 지하에 숨어든 총독(‘지하총독부’)의 제국부활론·전후세계론·후(後)식민지론·신정정치론을 “혁명내란공세”, “기하급수적 간접화(매개화)”, “미궁적 세계”라는 총독적 세계정치의 키워드로 분석했다. 그 연장선에서 관건으로 설정한 것은 제국의 부활을 위한 절대적 조건으로서의 한반도, 그 ‘땅’에 대한 총독의 인식론이다. 예컨대 “권토중래”해야 할 “구령(舊領)”과 “실지(失地)”, “복지(福地)”, “성지(聖地)”, “신국으로서의 제국의 신역(神域)”, “성역(性域)” 등으로 이뤄진 의미연관이 그것이다. 이를 정치적·법적·종교적 일체화 형상으로서의 노모스라는 관점에서, 그런 노모스를 위한 측량과 취득이라는 맥락에서 검토해 보았다. 뒤이어, 총독적 세계정치의 키워드를 공유하고 있는 시인이 그 키워드를 통해 다름 아닌 총독을 거짓 메시아성에 뿌리박은 ‘진정한 적’으로 설정하게 되는 과정을, 낡은 노모스의 지양이라는 관점에서, 그런 관점이 새로운 노모스의 시작을 위한 근원적 측량상태로 집약되어 있는 시인의 두 시어 “컴퍼스”와 “세모자”의 의미를 중심으로 분석했다.

영어초록

This article seeks to reconstruct the political imagination underpinning Choi In-hoon’s novel series Voice of the Viceroy(1967–1976), with particular attention to the concept of “ultimate situation” within the text―an idea Choi referenced retrospectively in relation to the series. To achieve this, the article explores the “ultimate situation” through the dynamics of repetition and difference―or of emphasis and antagonism―which can be extracted from the relationship between the Japanese Viceroy of Korea and the poet. The analysis first begins by examining key themes: the theory of imperial revival, post-war theory, post-colonial theory, and theocratic politics as articulated by the Viceroy, who remained hidden on the Korean peninsula even after Japan’s defeat in the World War II. These themes are framed using the Viceroy’s key concepts of world politics: “offensive through revolution or civil war,” “exponential indirection (mediatization),” and “labyrinthine world.” At the heart of this inquiry lies the Viceroy’s epistemological view of the Korean peninsula’s “land,” envisioned as a foundation for the revival of the Japanese empire. This article analyzes the Viceroy’s perspective through the concept of nomos as a unified political, legal, and religious entity, particularly in the context of measurement and acquisition for such nomos. It then delves into the process by which the poet, who shares the Viceroy’s key concepts, transforms the Viceroy into a true enemy grounded in false messianism—achieved through the very same concepts. The focus is on the poet’s two poetic symbols, “compass” and “set square,” which are condensed into a fundamental state of measurement for the beginning of a new nomos.

참고자료

· 없음