안수환 시의 타자 인식 연구 -중기시에 나타난 ‘고통’과 ‘시간’ 표상을 중심으로- (A Study on the Perception of the Other in Ahn Soo-hwan’s Poetry -Focusing on Representations of “Suffering” and “Time” in His Mid-period Works-.)

서지정보

· 발행기관 : 한국언어문화학회
· 수록지 정보 : 한국언어문화 / 85호 / 215 ~ 241페이지
· 저자명 : 이동재

초록

이 글은 ‘고통’과 ‘시간’이라는 키워드를 중심에 놓고 안수환의 시세계를 규명하려는 시도이다. 두 개념은 안수환의 시 세계를 통어(統御)하는 타자에 대한 상상력의 결을 보여주며 시작(詩作)의 원리와 깊은 관련이 있다. 안수환의 시는 고통을 주체를 해체하고 타자와의 윤리적 관계를 맺을 수 있는 타자적 계기로 바라보고 있다. 또한 그의 시는 선형적인 근대의 시간관에 반대하며 흐름과 지속으로서의 시간, 순환적인 시간을 강조한다. 시간이 수리적 언어로 번역될 때, 흐름과 연결은 깨어지고 세계는 부동의 일자 내부에서 정지되기 때문이다. 이는 타자가 없는 세계, 존재자가 연대할 가능성 자체가 소거된 세계다. 이렇듯 시간의 운동성 강조하는 시인의 태도는 그가 구사하는 비유법(은유와 환유)에서도 확인된다. 그는 음양 이진법으로 기술된 <주역>의 논리와 유사한 방식으로 은유와 환유를 배치한다. 인접성의 원리에 따라 심상의 흐름을 표지하는 환유를 전면화하고 유사성의 원리에 근거한 은유를 후경으로 빼어 명사의 실체성을 교란한다. 존재자들의 뒤섞임과 교차를 지지하는 안수환 고유의 기법으로 보인다. 안수환의 시는 고통과 시간에 대한 이해를 매개로 타자를 지향해 나가면서 동시에 이를 객관화하지 않으려는 태도를 고수한다. 이러한 이율배반이 그의 시 세계가 지닌 중요한 고유성으로 판단된다.

영어초록

This study seeks to explore the poetic world of Ahn Soo-hwan, focusing on the keywords “suffering” and “time.” These two concepts reveal the contours of Ahn’s imagination concerning the Other and are closely linked to the principles of his poetic creation. Ahn’s poetry views suffering as a pivotal element that dismantles the subject and enables the formation of ethical relationships with the Other. Additionally, his work opposes the linear, modern concept of time, emphasizing time as flow and continuity, as well as its cyclical nature. When time is reduced to numerical language, the flow and connections are disrupted, and the world becomes immobilized within a singular, unchanging entity. This represents a world devoid of the Other, where the possibility of solidarity among beings is erased.
The poet’s emphasis on the dynamism of time is also evident in his use of metaphor and metonymy. Following the binary logic of yin and yang as presented in the <Book of Changes>, Ahn foregrounds metonymy, which marks the flow of imagery based on the principle of contiguity, while relegating metaphor, grounded in the principle of similarity, to the background. This technique disrupts the substantiality of nouns, supporting the blending and intersection of beings—a hallmark of Ahn’s unique poetic method.
Ahn’s poetry, mediated through his understanding of suffering and time, strives toward the Other while maintaining an attitude of refusing to objectify it. This paradox constitutes a significant and distinctive feature of his poetic world.

참고자료

· 없음