결혼이주여성 대상 시에 나타난 다문화 양상 - 하종오 시를 중심으로 - (The Multicultural Aspects in Poems for Marriage Migrant Women - Focused on Ha Jong Oh’s Poetry -)

서지정보

· 발행기관 : 한민족어문학회
· 수록지 정보 : 한민족어문학(구 영남어문학) / 70호 / 451 ~ 479페이지
· 저자명 : 윤혜옥

초록

지구적 자본주의의 흐름은 이주화 현상을 뚜렷하게 드러내고 있다. 이러한 시대적 상황에서 본고는 하종오 시에 등장하는 결혼이주여성들의 다문화 양상이 어떤 형태를 보이고 있는지 밝히고자 하였다. 하종오 시에서 결혼이주여성들의 다문화 양상은 대체적으로생존의 여성화와 엇갈리는 욕망, 문화적 배제와 타자화, 지구화와 다문화 공간의 상생으로 드러난다.
생존의 여성화에서는 개발도상국에서 나타나는 빈곤과 실업의 심화로 여성들이 이제는 새로운 생계책임자로 나서서 지구화의 흐름에 편승하고, 한편으로는 여성들로 하여금열악한 이주의 조건을 수용하도록 압박한다. 한국으로의 결혼이주를 선택하는 동남아여성들은 한국에서 국제결혼 부부의 가정폭력이나 부당한 유기, 심지어 결혼이주여성의자살 등 위험요소가 많이 있다는 것을 알면서도 결혼이주를 선택한다.
이러한 이주여성들 또한 가족의 생계에 보탬이 되고자 하는 동기와 더불어 잘사는나라에 가서 중산층의 라이프스타일을 누리고 싶은 근대적 욕망도 동시에 갖고 있다. 남성들 역시 시부모 봉양과 자녀 양육에 헌신해 줄 온순한 여성을 원하지만 동시에 결혼을 통해 자신도 근대화된 한국의 어엿한 구성원이라는 지위를 얻고 근대적 가족의 가장으로 살고 싶다는 욕망을 함께 갖고 있다. 이처럼 다문화 가정 부부의 서로 엇갈리는욕망들은 폭력, 이혼, 불신 등 새로운 문제와 갈등을 초래한다.
또한 문화적 배제와 타자화에서는 한국식 문화만을 강요하고 이주여성 출신국가의문화를 수용하려 들지 않는다. 이는 문화적 차이를 인정하려 들지 않는 모순적인 태도이다. 두 문화가 만나서 풍요로운 문화로 융합하려는 배려가 결여된, 타문화를 일방적으로배제하는 상황에서 이주여성들의 고립과 타자화는 가속화될 뿐이다.
그러나 결혼이주여성들도 전지구화와 다문화 공간의 상생을 통하여 보통의 가정처럼행복한 결혼 생활을 꿈꾸며 이를 실현하기 위해 노력하고 있다. 그들의 사랑과 결혼 생활을 통하여 탈영토화 된 문화들을 끊임없이 수용하며 실천하고 있다.

영어초록

The flow of global capitalism clearly exposes a migration phenomenon. In this situation of the times, this study aims to reveal the multicultural aspects of marriage migrant women appearing in Ha Jong Oh’s poetry. The multicultural aspects of marriage migrant women are mostly revealed as feminization of survival, crossed desires, cultural exclusion and otherization, and globalization and coexistence of multicultural space in Ha Jong Oh’s poetry.
In the feminization of survival, now women become breadwinners and get a lift in the flow of globalization because of intense poverty and unemployment in developing countries. Moreover, such condition presses them to accept the conditions of poor migration. Although many Southeast Asian women know that there are many dangerous elements in international marriage in Korea including domestic violence, unjustified abandonment, and marriage migrant women’s suicide, they choose marriage migration to Korea.
While they have motivation to help their family’s livelihood, they have a modern desire to enjoy a middle-class lifestyle in developed countries. Men not only want obedient women who dedicate themselves to supporting their parents and childcare, but also have a desire to get a position of a respectable member in modernized Korea and live as the head of a modern family through marriage. Such crossed desires of multicultural couples often cause new problems and conflicts such as violence, divorce, or distrust.
Cultural exclusion only exacts Korean culture and does not accept the culture of migrant women’s countries. It is a contradictory attitude that does not admit a cultural difference. It creates a situation that lacks for concern of making one family by two cultures and unilaterally excludes one side and intensifies migrant women’s isolation and otherization within the family.
However, marriage migrant women dream of happy marriage life as other ordinary families and try to realize it through globalization and the coexistence of multicultural space. They also accept and practice deterritorized culture through love and marriage life.

참고자료

· 없음