김승희 시의 아이러니 연구 (A Study of Irony in Kim Seung-hee’s Poems)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 50호 / 307 ~ 332페이지
· 저자명 : 이유정

초록

본고는 1980년대 한국 여성시가 ‘아이러니’를 본격적으로 수용하여 ‘여성적 문학’에서 ‘여성주의 문학’으로 도약하게 되는 새로운 전기를 마련하고 있다고 본다. 이에 1980년대 김승희 시에 나타난 시적 아이러니를 분석하여, 이 시기 여성시가 지닌 현대성의 문제를 고찰하고자 했다. 이를 위해 ‘아이러니’를 ‘현대성’의 특징이자, ‘현대 예술’의 시작점이라고 본 버먼의 관점을 받아들였다.
1980년대 김승희의 시적 주체는 비정상적인 현실에 저항하고자 하면서도 세속적 안위를 보장받기 위해 현실과 공모할 수밖에 없는 양가적 삶의 태도를 보여준다. 1980년대 여성시 텍스트에서 억압적 현실을 상반된 감정과 태도로 살아가는 시적 주체가 발견된다는 것은 이 시기 여성시인들이 표면적 인식으로 파악할 수 없는 인생의 복잡한 양상들을 균형 잡힌 시각으로 형상화할 수 있었다는 것을 뜻한다. 나아가 세속적 삶과 공모하는 시적 주체의 출현은 이 시기 김승희가 서정시의 아우라가 사라진 공간을 작품화해 현대성의 새로운 전기를 마련하게 됐음을 의미한다. 김승희 시 텍스트에서 시적 주체의 양가적 태도는 ‘아이러니’의 형식으로 나타나며, 이것은 비서정성을 본질로 하여 시적 주체의 인식론적 난처함을 드러내기 위한 미적 수단이 된다.
초기 시 텍스트에서 현실을 자신의 이념적 지도 아래 관망하고, 교조적이며 단일한 삶의 태도를 보이던 시적 주체들은 세속 도시 내부의 비평적 대상이 되면서 자본주의적-도시적 삶을 살아가는 군중들의 무의식을 더 잘 관찰할 수 있는 상태가 된다. 초기 텍스트에서 계몽 이성의 진리가 실현되기만 하면 평등한 사회가 될 수 있을 것이라 여겼던 시적 주체의 믿음은 실제 현실에서 어떤 식으로든 좌절되고 만다. 이는 시적주체가 전래의 시가 갖고 있던 선험적 미의 형식에서 벗어나 세속적인 삶을 살아가는 군중들의 변화된 삶의 모습을 담아낼 수 있을 때, 현대성을 지닐 수 있음을 뜻한다. 타락한 시대와 연루된 존재로서 시적주체는 텍스트에 필연적으로 환멸과 죄의식의 감정들을 산출한다.
한편, 김승희는 군중들의 자발적인 ‘연대’와 일상의 미물들이 보여주는 ‘존재론적 대응’을 보여줌으로써 세속적 현실과 단절될 수 없는 시적 주체가 희망을 예감할 수 있는 방법들을 제시한다. 김승희 시에 나타난 아이러니는 현실의 중력에서 결코 벗어날 수 없는 시적 주체들이 세속적 삶과 타협하면서도 현실의 삶 너머를 희구할 수 있는 유일한 방법이다.

영어초록

This study focuses on irony in Kim Seung-hee’s poems of modernity. According to Berman’s view, the core of modernity is the irony that reflects a poet’s desire to separate from crowd of people, as in the case of Baudelaire.
Kim Seung-hee's poetic subject reflects an ambivalent attitude to life, inevitably conspiring with a secular reality in order to guarantee comfort. In the 1980s, with women found to be living in a repressive reality, the poetic subject was one of conflicting emotions and attitudes. This means that 1980's female poets expressed contradictory and conflicting emotions that did not reflect the surface perception from a balanced perspective. Kim Seung-hee’s work shows the emergence of a secular poetic subject embodying modernity through traditional lyrics and other methods. The ambivalence of Kim Seung-hee’s poetic subject appears in the form of irony, revealing the epistemological annoyance of the poetic subject by means of a non-lyrical nature as its essence.
The poetic subject is a state of unconsciousness that can be observed from the crowd of capitalist society as a critical object within a secular city. Modern poets are able to capture the changing modern life when some of the crowd choose to live a secular life. A fallen poetic subject reveals the inevitable disillusionment and feelings of guilt in the text.
Meanwhile, Kim Seung-hee suggests voluntary “solidarity” and the ontology of little things. The irony in Kim Seung-hee’s work is recognized as the only way in which a poetic subject can escape the reality of gravity；he or she can crave a life beyond the secular, and yet compromise with real life.

참고자료

· 없음