연세 형사소송법의 역사와 학풍 - 교육중시, 인간존중, 개혁실천 - (The Academic Traditions of Yonsei University Law School – Emphasis on Education, Respect for Humans, and Practice of Reforms –)

서지정보

· 발행기관 : 연세법학회
· 수록지 정보 : 연세법학 / 41호 / 55 ~ 89페이지
· 저자명 : 김정환

초록

한국 법학의 연구에서 학풍이라는 것의 탐색이 이루어지지 않은 상황에서, 법학연구의 새로운 시도로서 연세 형사소송법의 발자취를 더듬어 학풍을 탐색해 보았다. 연세 형사소송법의 역사는 한국 형사소송법의 역사 속에서 함께 발전한 것으로서 본 연구는 한국 형사소송법의 역사의 일부를 확인하는 작업이기도 하다.
1921년 시작된 연세대학교 법학의 역사는 연세대학교의 역사에 비추어 길지 않은 역사이고, 특히 연세 형사소송법은 1954년 시작되어 70년 정도의 역사를 나타낸다. 길지 않은 역사에도 불구하고 고군분투한 선학들의 노력으로 연세 형사소송법의 학풍이 형성될 수 있었다. 연세 형사소송법의 선학자들은 어려운 환경에서도 막스 베버가 말했던 학자로서의 내적 조건인 ‘열정’과 ‘소명의식’을 가지고 학자로서 교수로서 살아왔다. 이를 통해 형성된 연세 형사소송법의 학풍은 3가지로 정리할 수 있다.
첫째, 교육중시의 학풍이다. 연세대학교 건학정신의 핵심은 교육에 있었고, 연세 형사소송법은 그에 부응하여 형사절차법정주의라는 형사소송법의 근본원칙을 교육하는 것에 초점을 두었다. 둘째, 인간존중의 학풍이다. 형사소송법의 근본원칙인 형사절차법정주의는 형사소송법이 형사절차를 담당하는 국가기관을 위해서 존재해서는 안 되고 국민 개개인을 위해서 존재해야 함을 추구한다. 연세 형사소송법의 교육과 연구는 인간인 국민 개개인의 존중을 실현하기 위해서 행해졌다. 셋째, 개혁실천의 학풍이다. 형사소송법의 학문성은 실체적 진실발견과 적법절차 중 어떤 것을 중시할 것인지와 관련하여 각 기관의 입장이 대립할 때 또는 기관의 입장과 당사자인 국민의 입장이 대립할 때 그에 대한 해결방식을 제시하면서 현실적으로 나타나게 된다. 형사절차가 관계기관들의 이익 추구의 장으로 남지 않도록 형사소송법의 실천성이 강조되는데, 연세 형사소송법은 인간존중이 구현되도록 개혁을 실천하였다.
정권이 바뀌면서 이쪽에서 정의가 저쪽에서 부정의가 되는 형사실무의 현실을 보게 된다. 이러한 현실에서 학문으로서 형사소송법이 형사실무와 달리 무엇을 추구해야 하며, 연세 형사소송법은 무엇을 추구해야 할 것인가를 답하기는 어렵지 않다. 연세 형사소송법의 학풍인 교육중심, 인간존중, 개혁실천은 일제강점기에서 형성된 연희전문의 전통이 이어진 것이고, 지금의 현실에서도 그 가치는 여전하다. 형사소송법의 영원한 여정에서 2020년대의 연세 형사소송법에는 ‘교육중심’, ‘인간존중’, ‘개혁실천’의 학풍을 계승하여, 다음 세대에 전해주어야 하는 임무가 있다.

영어초록

In a situation where the study of academic traditions in jurisprudence has not yet been studied, the traditions of Yonsei University Law School is explored as a new attempt in this paper. The history of the Yonsei University Law School has been developed along with the history of the Korean Criminal Procedure Law, and this study is a work to confirm it being a part of the whole history of Criminal Procedure Law.
The history of Yonsei jurisprudence is said to have begun in 1921, and the Yonsei Criminal Procedure Law began in 1954. Despite the relatively short history, the academic style of the Yonsei Criminal Procedure Law could be developed with the efforts of some scholars. Even in a challenging environment, the scholars in the early days of the Yonsei Criminal Procedure Law have lived also as professors with the internal conditions of “passion” and “vocation” mentioned by Max Weber. The academic traditions of the Yonsei Criminal Procedure Law, which were formed through their struggles, can be summarized into three characteristics.
First, it is education-centered ethos. The core of Yonsei University's founding spirit was education, and the Yonsei Criminal Procedure Act has focused on educating the fundamental principles of the Criminal Procedure Act, called Criminal Procedure Legalism, in response. Second, it is the academic tradition of respect for human beings. The Criminal Procedure Legalism ensures that the law should not exist for the state agency in charge and should exist for individual citizens. The education and research of the Yonsei Criminal Procedure Law has been conducted to realize the respect of individual human citizens. Third, it is the school tradition of practicing reforms. The academic nature of the Criminal Procedure Act emerges realistically when conflicts arise between institutions or between an institution and citizens regarding whether to value substantive truth discovery or due process. The academic ethos of Criminal Procedure Act emphasizes practicality so that criminal proceedings do not remain a venue for the pursuit of interests of related state agencies.
As the regime changes, we often see the reality where what is claimed to be the justice on one side is negated by the other side. Under such circumstances, it is not difficult to answer what criminal procedure law should seek, unlike in practice, and particularly what Yonsei criminal procedure law should pursue. Emphasis on education, respect for humans, and practice of reforms, all of which are the academic traditions of the Yonsei Criminal Procedure Law formed in Yonhee College, have continued to be the fundamentals since the Japanese colonial era, and the value still remains in the present reality. In the eternal journey of the Criminal Procedure Law, the Yonsei Criminal Procedure Law of the 2020s has a duty to pass on the academic traditions of “emphasis on education,” “respect for humans,” and “practice of reforms” to the next generation.

참고자료

· 없음