황진이 일화의 주제소 연구- 모본(母本) 자료를 중심으로 - (The study of subjects and motifs in the stories of Hwang Jinyi - Focusing on the root materials)

서지정보

· 발행기관 : 국어문학회
· 수록지 정보 : 국어문학 / 71권 / 71호 / 183 ~ 217페이지
· 저자명 : 김영미

초록

본 논문에서는 황진이 일화가 실려 있는 중요 모본 텍스트의 서사 구조를 정리하고 각각의 주제소를 알아보았다. 1500년대부터 구한말까지 이어진 고전 문헌들 속 황진이 일화들은 내용적인 측면에서 보면 대동소이하지만 화제적(話題的) 측면에서 보면 작자나 편찬자의 의도와 목적에 따라 완전히 다른 황진이를 그려내고 있다. 가장 초기의 기록으로 보이는 허균의 「성옹지소록」이나 유몽인의 『어우야담』에서 황진이는 걸걸하고 뜻이 크며 기개가 있는 남성적 성격의 척당임협인(倜儻任俠人)으로 주제화된다. 또한 당대 시각에서 볼 때 전형적인 여성의 모습을 뛰어넘는 일탈적인 일화들을 통해 이인(異人)으로 주제화되고 있다. 이덕형의 『송도기이』에서 황진이는 이율배반적인 모습을 보이기도 한다. 육체성이 담보되는 기생 신분이지만 기생스럽지 않은 모순적인 모습, 꾸미지 않고 화장기 없는 무채색(無彩色)의 천연스러운 ‘선녀’ 이미지가 토픽으로 드러난다.
이덕형 이후 후대 문헌 자료에서는 황진이는 육체성이 강화되면서 유혹하는 여인, 사대부의 허울을 벗기고 조롱하는 이미지로 표현되기도 한다. 한편 김택영의 전(傳) <황진>에서는 유교적 이념 안에서 스스로를 경계하는 황진이의 모습이 형상화되고 있다. 이에 따라 황진이는 하나의 이름으로 고정되지 않는다. 협녀, 이인, 명기, 절창, 절색, 천재, 선녀, 도인, 시인, 화려한 사람, 담박한 사람, 남성을 조롱하는 여성, 유혹하는 여인 등으로 다양하게 호명될 수 있는데 이것이 바로 황진이의 가장 본질적인 특징이며 매력일 것이다. 그리고 이러한 다양한 호명은 결국 문학적·문화적 환기력을 자극하여 현대에도 끊임없이 소설, 드라마, 영화, 만화, 뮤지컬 등으로 황진이를 재탄생시키는 원동력이 되고 있다.

영어초록

This thesis arranged narrative structures of important root texts with the stories of Hwang Jinyi and examined each subject and motif. The stories of Hwang Jinyi in classical literature from 1500s to the late Joseon Dynasty are practically the same in a content aspect but completely different Hwang Jinyi are described according to the writers or the compilers' intentions and purposes in a topical aspect. Hwang Jinyi in Sungongjisorok by Heo Gyun or EowooYadam (於于野談) by Yu MongIn which is thought to be the initial records is topicalized as a magnanimous and masculine person and extraordinary woman with distinguished talents(異人). Hwang Jinyi in Songdogiyi by Lee Deokhyeong(李德馨) shows antinomic images. She is a Korean geisha but the contradictory image that is not like a geisha, the achromatic-colored and natural image of a 'taoist fairy' who is not decorated and does not wear make up is shown as a topic.
Hwang Jinyi in the later bibliographic data after Lee Deokhyeong is expressed as the image of the woman who attracts noblemen as her physicality is strengthened and strips away their veils and sneers them. On the other hand, HwangJin, the Jeon (傳) by Kim TaekYeong, embodies Hwang Jinyi who is cautious about herself in the Confucian idea. Accordingly, Hwang Jinyi is not fixed as a name. She can be called various names including a chivalrous woman, an extraordinary woman with distinguished talents, a famous geisha, a great singer, a woman of surpassing beauty, a genius, a Taoist fairy, an ascetic, a poet, a brilliant person, a refreshingly candid person, a woman who sneers men, a woman who attracts men, etc. These are Hwang Jinyi's essential characteristics and charms. And these various names become motive power which continues to recreate Hwang Jinyi in novels, soap operas, movies, cartoons, musicals, etc. in modern times by stimulating the literary and cultural ability to arouse principles, public opinions, and thoughts.

참고자료

· 없음