일본 2차 전후파 시 속의 생(生) (The Life in the Poetry of the Second Postwar Group in Japan)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 글로벌일본연구원
· 수록지 정보 : 일본연구 / 29호 / 455 ~ 484페이지
· 저자명 : 임용택

초록

잡지 『노』와 『악어』 등을 거점으로 활약한 2차 전후파의 시인들은 『황지』와 『열도』 등 1차 전후파의 전쟁을 에워싼 관념이나 사상성의 강조로부터 탈피하여, 언어에 대한 관심을 전면에 내세우면서, 감성에 의한 자기회복과 자연과의 형이상학적 교감, 참신한 시적 상상력의 추구 등 공통적 성향을 드러내고 있다. 전후시로서의 숙명적 과제인 ‘역사성’에 대한 인식에서 벗어나, 언어를 시의 유일한 목적이자 수단으로 여기는 순수시적 자각이라는 측면에서, 1960년대를 거쳐 70년대로 이어지는 현대시로서의 특징을 시사한다. 양 잡지 모두 정치화나 관념화되지 않는 문학을 슬로건으로, 문학운동으로서의 집단성을 부정하고, 시의 개별성, 다양성을 중시하는 일관된 방향성을 제시하고 있다. 본고에서 중점적으로 논한 생의 시편에서도 이러한 성격은 두드러지며, 『노』에서는 다니카와 슌타로의 시편에서 드러나듯 과거의 상실감과 슬픔이 새로운 생에 대한 확고한 의지로 투영되고 있다면, 『악어』의 경우는 오오카 마코토 등의 쉬르레알리슴적 시법에 기반을 둔 지적 서정시로서의 생의 감각이 강조되고 있다. 궁극적으로 인간을 포함한 생물체의 생의 영역으로부터 언어가 지닌 무한한 생명력으로의 시선 이동은 일본 현대시의 언어지상주의적 시적 지평을 선점하는 것이기도 하다.

영어초록

The second postwar group’s magazines in Japan were mainly the Kai (1953.5-1957.11) and Wani (1959.8-1962.9). The first postwar group, represented by the Arechi and Retto magazines, emphasized ideas and thoughts that arose from directly gazing upon the wounds of World War II. In contrast, at the time of Japan’s defeat, the second postwar group were young enough to be middle school students and thus were relatively free from the wounds and memories of the war. The common characteristic of the second postwar group overcomes the self lost by war with a sensibility that pursues a metaphysical sympathy with nature through poetic imagination. Their language-oriented attitude, which regards language to be the means and ways of poetry rather than history, the theme of earlier postwar poetry, is a prominent feature of Japanese contemporary poetry that leads to what would be written in the 1960s and 1970s. Both the Kai and Wani suggest a literature not to be politicized or to be put in service as a slogan, one that denies the collectivity of a literary movement and instead emphasizes the individuality and diversity of poetry. From the point of view of life emphasized in this study, as revealed in the poem of Tanikawa Shuntaro in Kai, the sense of loss and sorrow of the past lead to the firm will of new life. On the other hand, Wani emphasizes a sense of life based on intelligent lyric poetry employing the Surréalisme technique of Ohoka Makoto. Furthermore, it extends the idea of life for all living things, including humans, with a great vitality of language. This attitude is reflected in the language supremacy of modern Japanese poetry.

참고자료

· 없음