어빙 배빗과 학형파의 유가윤리사상 연구 (A Study on Confucian Ethical Thought of Irving Babbit and Critical Review)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 102호 / 435 ~ 455페이지
· 저자명 : 김결

초록

본고는 중국 근대 시기 문화보수주의에 속하며 유가전통을 수호하는 동시에 근대를 지향했던 학형파와 그들의 관점에 직접적으로 영향을 끼친 스승 어빙 배빗의 유가윤리사상에 대한 이해와 한계를 비판적으로 검토한다. 본고는 먼저 배빗의 저술을 분석하여 자연주의와 공리주의를 반대하고 희랍윤리사상을 강조하는 미국 신인문주의 내용과 그 특징을 파악한다. 이어 미국 신인문주의에 근거하는 배빗의 유가사상에 대한 이해와 배빗의 관점을 그대로 수용한 학형파가 주장하는 유가윤리의 내용을 살펴본 뒤, 비록 양자 모두 유가 전통의 우수성을 긍정하지만 유가 사상을 종교와 구별되는 세속적 윤리로 국한시키는 ‘초월성 결여론’을 벗어나지 못했다는 점에서 그 한계를 논한다.

영어초록

This paper critically discusses the understanding and limitations of the Confucian ethical thought of Critical Review(Xue-heng), who defended the Confucian tradition with modern orientation as one of the intellectual groups which belongs to Cultural Conservatism in the modern period of China, and Irving Babbitt who directly influenced them as their teacher. First, this paper goes over Babbitt's writings and identifies the content and characteristics of American New Humanism, which opposes naturalism and utilitarianism and emphasizes Greek ethics. After examining Irving Babbitt’s Confucian thought which is based on his American New Humanism and Confucian ethics advocated by Critical Review who accepted American New Humanism of Irving Babbitt, this paper argues that they still don’t deviate from Hegel and Weber's argument that there is a lack of transcendence in Confucian thought by separating Confucianism from religion and making it purely secular ethics, even though they maintained a positive view of Confucian tradition.

참고자료

· 없음