외환위기와 오이디푸스(Oedipus) 삼자 구조 (Foreign Exchange Crisis in South Korea and Oedipus Triangular Structure)

서지정보

· 발행기관 : 한국현대정신분석학회
· 수록지 정보 : 현대정신분석 / 23권 / 1호 / 49 ~ 89페이지
· 저자명 : 신병식

초록

이 글은 외환위기 전후 자본-국가-노동자의 관계를 라캉 정신분석의 오이디푸스 삼자 구조를 통해 조명해 보고자 한다. 자본주의 질서 속에서 노동자를 규율화 하고자 하는 자본과 국가의 입장은, 아이를 훈육하고자 하는 아버지와 어머니의 입장과 유사한 측면이 많다. 이 글은 외환위기 이전, 특히 1980년대 이전 박정희 개발독재 시대의 경우 어머니-국가와 아이-노동자 간의 이자 관계가 지배적이었다면, 외환위기 이후에는 아버지-자본, 어머니-국가, 아이-노동자의 삼자 구조로 전환되었다고 본다. 박정희 시대에는 어머니-국가가 아이-노동자에게 아버지-자본의 도래를 알리지 않고 아이를 어머니의 욕망 대상으로서 훈육하는 어머니-아이의 이자 관계가 지배적이었다고 볼 수 있다. 다른 한편 1980년대 이래 특히 외환위기를 계기로 신자유주의적 글로벌 자본으로서 아버지가 이 이자 관계에 개입하여 금지와 거세를 통해 ‘법’을 선포하며 아버지 기능을 행사하게 되고, 어머니-국가는 아버지-자본의 입장을 실정적 법과 정책들을 통하여 아이-노동자에게 전달하게 된다. 그에 따라 아이-노동자는 ‘온정적’ 이자 관계에서 냉혹한 신자유주의적 글로벌 상징질서로 진입하여 ‘노동시장의 유연화’를 받아들이는 주체로 규율화 되고 이로써 신자유주의적 오이디푸스 삼자 구조가 형성되었다. 그 전환의 기간 중에는 포드주의 체제의 성격을 갖는 일국적 자본-국가-노동자라는 삼자 구조가 형성되었던 짧은 막간이 매개되어 있다. 오이디푸스 삼자 구조의 내부 동학을 적용할 때, 자본과 국가가 노동자를 규율화 하는 과정에서 양자 간의 협력과 갈등 관계가 보다 분명히 부각될 수 있고, 그 속에서 작동하는 노동자의 욕망과 저항 가능성의 문제도 새롭게 사고될 여지가 있다.

영어초록

This study tries to see relationships among capital, state and labor before and after Korean foreign exchange crisis in 1997 in the light of Oedipus triangular structure in Lacanian psychoanalysis. It is my point of view that roles of capital and state that discipline labor in capitalist society share many similar aspects with positions of father and mother who raise children in family structure. Before the foreign exchange crisis, especially in the period of Park Chung-hee's developmental dictatorship dual relationship between omnipotent mother-state and child-labor was dominant. In that period mother-state disciplined child-labor as object of desire by micro-physics of power without notifying the advent of father-capital. On the other hand, after 1980's the capital as father intervened to deprive the mother-state of her object by promulgating laws of taboo and castration. In the course of the transformation the foreign exchange crisis played a pivotal role and the child-labor was forced to enter the harsh neoliberalist symbolic order from the benevolent authoritarian dual relationship.

참고자료

· 없음