인간안보로 본 문선명 선생의 평화운동 (Rev. Sun Myung Moon’s Peace Movement from the Viewpoint of Human Security)

서지정보

· 발행기관 : 한국평화종교학회
· 수록지 정보 : 평화와 종교 / 9호 / 81 ~ 110페이지
· 저자명 : 위인규

초록

1990년대 이후 인간안보에 대한 관심은 점점 더 높아지고 있으나 인간안보 개념의 모호성과 범주의 중복성, 국가안보와의 관계설정 등의 이유로 구체적인 연구와 정책의 실행은 이루어지지 못하고 있는 실정이다. 이러한 상황에서 본 연구는 인간안보의 관점에서 문선명 선생의 평화운동을 고찰한 후 그 의미를 살펴보고 인간안보적 관점에서 시사점을 도출하고자 하였다.
연구결과 첫째, 인간안보 관점에서 문선명 선생의 평화운동을 고찰할 때 개인의 보호와 존엄성을 지키고자 하는 인간안보의 영역에서 가장 근원적인 종교안보와 가정안보라는 새로운 영역을 발견할 수 있었다.
둘째, 국제사회에서 인간안보는 그 중요성에도 불구하고 발전적 논의가 이루어지지 못하고 있으며 국가 단위의 협력이나 실천을 이끌어내지 못하고 있다. 문선명 선생은 이러한 구조적 문제를 해결하기 위해 유엔갱신운동을 전개하였으며 평화유엔을 구성, 기존 유엔과 상하원제로 운영하는 방안을 제시하였다.
셋째, 문선명 선생과 같이 국가나 종교를 초월하여 인간안보를 위해 노력할 수 있는 비국가행위자들의 연대가 강화되어야 하며 인간안보의 관점에서 이들의 실천에 대한 연구와 지원이 확대되어야 할 것이다.
본 연구에 이어 추후 인간안보의 영역별로 보다 세분화하여 문선명 선생의 평화운동의 의미와 과제를 분석하는 연구가 이루어지기 바란다.

영어초록

Interest in human security has been growing since the 1990s, but specific research and policies have not been implemented due to ambiguity in the concept of human security, redundancy of categories, relations with national security, and so forth. Taking full consideration of these circumstances, this paper studies Reverend Sun Myung Moon’s peace movement from the perspective of human security, examines its meaning, and suggests further implications for human security.
First, in researching Rev. Moon’s peace movement from the perspective of human security, the study discovers new areas in human security, namely religious security and family security, and regards these two areas as the most fundamental in human security, which strives to protect the individual, and the individual’s dignity.
Second, despite its importance, human security has not been discussed in a developmental manner in the international community and has not led to national cooperation or practice. In order to address these structural problems, Rev. Moon launched a campaign for the reformation of the United Nations (UN) and proposed forming a Peace UN and operating the UN as a bicameral system with upper and lower houses.
Third, the solidarity among non-state actors who, like Rev. Moon, work for human security beyond the state and religion ought to be strengthened, and research and support for their practice should be expanded from the perspective of human security.
Further studies on human security need to be conducted, with more studies on how to elaborately subdivide human security into more specific areas, as well as studies that can analyze the meaning and challenges posed by Rev. Sun Myung Moon’s peace movement in human security.

참고자료

· 없음