모파상의 『벨아미』를 통해 살펴 본 거울 이미지 연구 (Une étude sur l’image du miroir dans le Bel-Ami de Maupassant)

서지정보

· 발행기관 : 한국프랑스학회
· 수록지 정보 : 한국프랑스학논집 / 124권 / 1 ~ 20페이지
· 저자명 : 문미영

초록

모파상 『벨아미』의 주인공 뒤루아를 통해 보여주는 소설의 결과에 대한 의문점을 거울 이미지를 통해 풀어보고자 한다. 파렴치한에 가까운 뒤루아의 행보는 소설의결말이 다른 권선징악적 소설과는 다르게 악인이 형통하는 결말로 끝나서 당황스럽기까지 하다. 자본주의와 부르주아의 득세에 대한 모파상의 염세적 세계관의 표현으로볼 수 있지만, 작품의 처음과 끝에 등장하는 거울의 의미를 통해 뒤루아의 출세의 최고점으로 보이는 결말을 새롭게 조명해보고자 한다.
뒤루아의 욕망은 포레스티에와의 만남으로 촉발되며 특히 그의 집을 방문하면서응시하게 된 ‘거울’ 속에 비춰진 신사인 자기 자신의 모습을 바라봄으로써 표출된다.
거울은 뒤루아의 무의식을 비춰주는 오브제인 동시에 그의 나르시시즘을 만족시키며분신을 양산한다. 라캉의 욕망이론에 나오는 거울 단계를 통해 살펴볼 때 포레스티에나 마담 드 마렐은 주체의 이상화된 자아와 동일시 과정을 거친, 뒤루아의 나르시스적 분신의 재현임을 알 수 있다.
『벨아미』의 결말에서 보여주는 뒤루아의 모습은 거울 속 이상화된 자아를 구현했음에도 불구하고 채워도 채울 수 없는 욕망의 끊임없는 굴레, 혹은 완성을 향해 나아가는 변증법적 아이러니를 보여준다. 작품의 결말에 등장하는 드 마렐 부인의 거울속 영상은 뒤루아의 배금주의를 보여주는 작가의 염세적 세계관이 아니라 욕망의 변형, 죽음이 아닌 자신의 삶을 선택한 젊은이의 모습으로도 보인다.

영어초록

Nous aimerions utiliser l’image du miroir pour résoudre des questions sur l’issue du roman de Maupassant, qu'il présente à travers Duroy, le personnage principal de Bel-Ami. Les actions de Duroy, qui frisent l’impudeur, sont même déconcertantes car la fin du roman, contrairement à d’autres romans qui encouragent le bien et punissent le mal, se termine par la prospérité des méchants. Bien qu’on puisse y voir l’expression de la vision pessimiste du monde de Maupassant sur le capitalisme et l’hypocrisie de la bourgeoisie, nous souhaitons apporter un nouvel éclairage sur la fin, qui semble être l’apogée de la carrière de Duroy, à travers le sens du miroir qui apparaît au début et à la fin de l’œuvre.
Le désir de Duroy est déclenché par sa rencontre avec Forestier et se révèle surtout à travers le « miroir » qu’il regarde en visitant sa maison. Le miroir est un objet qui reflète l’inconscience de Duroy et en même temps satisfait son narcissisme et crée son double. Parmi les personnages de Bel-Ami, nous examinons le désir de Duroy à travers le stade du miroir dans la théorie du désir de Lacan, en nous concentrant sur Forestier et Madame de Marel, qui expriment bien les doubles de Duroy. Ce sont des reproductions d'un alter ego narcissique qui a traversé un processus d’identification avec le moi idéalisé du sujet.
Avant Lacan, Maupassant anticipe le stade du miroir de Lacan à travers le désir de Duroy. Il montre le monde réel où l’on regarde un miroir, découvre le soi idéalisé dans le miroir, cherche à s’identifier à lui, éprouve de l’envie et de la jalousie, acquiert l’objet du désir et désire immédiatement à nouveau un autre objet.
Enfin, l’apparition de Duroy à la fin de Bel-Ami montre la reproduction sans fin du désir qui ne peut être satisfait, ou l’ironie dialectique de progresser vers l’achèvement, malgré l’incarnation du soi idéalisé dans le miroir. L’image de Madame de Marel dans le miroir qui apparaît à la fin de l’œuvre n’est pas une vision pessimiste du monde que l’auteur montre le mammonisme de Duroy, mais est également vue comme une transformation du désir et un jeune homme qui a plutôt choisi sa propre vie que la mort.

참고자료

· 없음