한국 노년이혼 문제의 목회돌봄 대처방안 : 거시적 요인을 중심으로 (Pastoral Caring for the Korean Elderly Divorce Problem : Based on Macro Factors)

서지정보

· 발행기관 : 한국복음주의실천신학회
· 수록지 정보 : 복음과 실천신학 / 58권 / 42 ~ 74페이지
· 저자명 : 양병모

초록

고령화는 전 세계적인 추세이지만 한국의 고령화는 그 속도가 너무 빠르게 진행됨으로 인해 사회적으로나 교회적으로 여러 문제에 직면하 고 있다. 특히 한국 사회는 근대화와 도시화 및 핵가족화 등의 급격한 사회변동으로 인해 고령화와 관련된 문제들이 다른 사회와 비교하여 더 심각하게 발생할 것으로 예측된다. 이러한 한국의 고령화 문제 가운 데서 심각한 문제 중의 하나는 60대 이상이며 20년 이상 결혼생활을 지속해 온 노년 부부의 이혼이 급격히 증가하는 문제이다. 이혼은 복합 적 원인에 의해 발생하지만, 한국의 노년이혼은 한국사회의 인구 사회 학적 및 사회문화적 원인에 기인한 바가 크다. 의료기술의 발달로 인해 노인들의 생애주기가 길어지고 한국의 전통적인 가부장적 문화가 핵가 족과 부부 중심의 사회문화적 변화에 제대로 대응하지 못함으로 인해 길어진 노년기 기간 동안 부부갈등이 심각해지고 노년기 부부의 이혼 이 급증하고 있다. 이러한 한국의 노년이혼 문제는 이혼을 부정적으로 인식해온 교회 또한 예외가 아니다. 따라서 교회는 급격히 늘어나는 노 년이혼의 문제를 예방하고 치유하는 적절한 돌봄을 제공할 필요가 있 다. 예방적으로는 교회 내 부부관계 향상 및 갈등 예방 프로그램과 교 육기회를 제공하며 교회 내 가족 지지 증진 프로그램과 목회자의 가족과 이혼 관련 설교와 교육을 통하여 노년기 부부의 문제들을 적절하게 돌볼 수 있다. 치유적으로는 개인 상담을 통한 정서적, 인지적, 의미적 영역에서의 상담과 돌봄, 교회 내 자조 모임 프로그램을 통한 돌봄, 이 혼자들을 위한 정기적인 교육과 콘퍼런스 그리고 가족 상담을 통한 이 혼자 가족 상담과 돌봄이 필요하다. 늘어나는 노년이혼에 대응하기 위 해 교회는 노년이혼자들을 향한 열린 마음을 가져야 하며 이러한 돌봄 을 위한 법률이나 사회복지 등의 여러 분야 자원봉사사역자들을 양성 하여 노년 이혼자들을 실제적이고도 효과적으로 돌보는 준비를 할 필요가 있다.

영어초록

Although aging is the world-wide phenomena, there are many facing problems in both Korean society and Korean churches due to very rapid Korean aging speed. Aging related problems could be much more severe than other countries because Korean society got through the rapid social changes such as modernization, urbanization, and the trend of nuclear family in the short period. A steep increase in the elderly divorce, the divorce among the married couples who are over 20 more years in marriage and age over 60s, is one of the serious aging problems in Korea. While there are many complicated causes for a divorce, Korean elderly divorce arises from the causes of the socio-demographic and socio-cultural factors by and large. As health and medical technology can expand the life-span of the elderly, the elderly couple conflict and elderly divorce rate are increasing rapidly during the extended life-span period because traditional Korean patriarchal culture does not properly respond to the changes to nuclear family and couple-focused lifestyle in today’s Korea. This elderly divorce not only deteriorates the quality of the elderly life but also effects on the elderly suicide which is a serious problem in Korea. There is no exception for Korean churches to the problem of Korean elderly divorce. It is accordingly necessary for Korean churches to provide the appropriate preventive and therapeutic caring approaches to the elderly divorce problem. In terms of preventive ways, churches could care for the elderly couples in the churches through providing the programs such as couple relationship enrichment program, couple conflict management, other educations related to family support enhancing program, and minister’s preaching divorce-related sermons and education. It is therapeutically necessary for the churches to offer the counseling and caring for the elderly divorcees in the areas of cognition, emotion, and meaning, to help furthermore the divorcees through self-supporting groups, regular teachings and conferences, and to care and to counsel for the families of the elderly divorcees with family couseling. Korean churches, in order to respond to the problem of elderly divorce, practically need to prepare for caring of the elderly divorcees through both having open mind toward those elderly divorcees and preparing volunteers in the ares of laws and social welfare for helping the elderly divorcees effectively.

참고자료

· 없음