리오타르의 ‘반영화’ : ‘회귀의 형상’에 대한 비판 (Lyotard’s Acinema : A Criticism of the ‘figure of recurrence’)

서지정보

· 발행기관 : 한국미학회
· 수록지 정보 : 美學(미학) / 79호 / 107 ~ 133페이지
· 저자명 : 안상원

초록

리오타르는 전통적인 재현 극영화를 ‘회귀의 형상’이라고 비판한다. 이는 동일성에 기초한 형식이며, 금전적 수익을 보장하는 형식이기도 하다. 이에 대해 리오타르가 대안으로 내세우는 ‘반영화’의 형식은 ‘부동화’와 ‘추상운동’이며, 이는 고전적 스타일의 파괴를 의미한다. 리오타르의 ‘반영화’ 개념은 아방가르드 예술에 대한 그의 우호적 태도와 관련이 있으며, 산업이 아닌 예술을 통해 영화의 가능성을 보고자 한 것이다. 리오타르의 주류 영화 비판 및 대안 영화 탐색은 68세대 영화이론가들과 같은 흐름 속에 있는 것으로 해석될 수 있으며, 특히 ‘현실감’에 대한 그들의 이데올로기 비판과 궤를 같이 하는 것이다. 반면, 영화 매체에 대한 비판에 있어 68세대 영화이론가들의 구조주의적 접근은 지나치게 기계적이며 관념적이었기에 리오타르의 ‘반이론적’ 태도와 다른 사상적 기반 위에 서 있다고 할 수 있다. 리오타르의 ‘반영화’ 개념은 원리적 차원에서, 특히 고전적 스타일과의 관계 속에서 새롭게 이야기될 필요가 있다.

영어초록

Lyotard criticizes the traditional representation-fiction film as ‘figure of recurrence’. It is a film form, which depends on the Identity and guarantees the financial profit. Rejecting this form, Lyotard considers as new alternative styles the immobilization and the abstraction-in-motion, which mean the destruction of the classical style. Since his conception of the ‘acinema’ has relevance to his favorable answer to the avant-garde, Lyotard seeks thus the possibility of the cinema in this field, not as the industry but as a modern art. His criticism of the mainstream cinema and his search for an alternative form can be regarded as having a similar tendency to that of the critics of the post-68 generation, especially to their criticism of ‘the impression of reality’. But their structuralist approach in the criticism of the cinema as a media is so schematic and idealist that it is distinguished from Lyotard’s ‘anti-theory’ attitude. We need to reinterpret Lyotard’s concept of acinema on the dimension of principles, considering its relation with the classical style.

참고자료

· 없음