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퍼포먼스 미학과 미적 경험으로서의 아우라의 귀환 (Die perfermative Ästhetik und die Wiederkehr der Aura als die ästhetische Erfahrung)

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최초등록일 2025.05.05 최종저작일 2013.12
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퍼포먼스 미학과 미적 경험으로서의 아우라의 귀환
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국철학사상연구회
    · 수록지 정보 : 시대와 철학 / 24권 / 4호 / 161 ~ 186페이지
    · 저자명 : 심혜련

    초록

    이 글의 주제는 퍼포먼스 미학과 이를 중심으로 논의되고 있는 아우라회귀에 대한 것이다. 먼저 이 글에서는 퍼포먼스 미학을 소개하고 이 미학이론 안에서 아우라의 문제를 어떻게 다루고 있는지를 살펴 볼 것이다. 매체미학은 발터 벤야민을 이론적 선구자라고 여기면서 아우라의 몰락이라는 근본 테제에서 출발한다. 이와 반대로 퍼포먼스 미학은 아우라의 회귀 또는 재아우라화를 주장한다. 바로 아우라와 관련된 이러한 문제를 토대로 퍼포먼스 미학이 예술의 본질과 미적 경험을 어떻게 이해하고 있는지를 살펴보고이를 비판하고자 한다. 더 나아가 미디어 퍼포먼스를 중심으로 매체미학과퍼포먼스 미학이 어떤 점에서 대립하고 있는지를 살펴볼 것이다. 행위, 사건그리고 현존을 중심으로 한 퍼포먼스와 반복을 중심으로 한 매체예술이 결합한다면, 어떤 미학적 문제들이 발생할 수 있는지를 검토할 것이다.

    영어초록

    In den vorliegenden Arbeiten handelt sich es um dieperfermative Ästhetik und die Wiederkehr der Aura als dieästhetische Erfahrung in den perfermativen Kunst. Deshalbversuche ich hier erstens die Begriff der perfermativen Äshtetikzu untersuchen. Danach möchte ich die Rezeptionen der Aurain den ästhetischen Bereichen zu erläutern, insbesonders denMedienästhetik und den perfermativen Ästhetik. DerMedienästhetik akzeptiert den Verfall der Aura bei WalterBenjamin, indem sie den Verfall der Aura als eine positiveästhetische Erscheinung interpretiert. Im Gegenteil behandeltder perfermative Ästhetiker ihn als eine negative Erscheinung,weil für den perfermative Ästhetiker die Aura eine wesentlicheästhetische Erfahrung bedeutet. Aus diesem geschildertenGrund versuche ich die beide ästhetische Theorie zu vergleichen,vor allem in Bezug auf eine hybride Kunstform, wie MediaPerformance.

    참고자료

    · 없음
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