『대한매일신보』 소재 시가에 나타난 노년 화자의 목소리 양상과 그 함의 (The Aspects of Old Poetic Speakers’ Voices and Their Implication on Classical Poetry in The Daehan Maeil Sinbo)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문과학 / 75호 / 39 ~ 76페이지
· 저자명 : 정인숙

초록

본고는 『대한매일신보』 소재 시가에 나타난 노년 화자의 목소리 양상을 살펴보고 근대계몽기에 노년의 목소리가 어떻게 배치되었고 노년을 둘러싼 담론의 함의는 무엇인지 탐색하는 데 목적을 두었다. 논의 결과는 다음과 같다.
노년 화자 목소리의 첫 번째 양상은 탄식과 자기고백의 목소리로서 구습을 비판하는 근대계몽 시선이 적극적으로 반영된 특징을 보인다. 노인, 완고, 노재상 등은 달라진 세상이 도래했음에도 여전히 구습에 젖어 지난시절을 그리워하는 시대착오적이고 비판받아 마땅한 존재로 인식된다. 두번째 양상은 절망과 항변의 목소리로서 생존문제에 내몰린 심각한 상황을 반영한다. 여기에는 연장자로 대우받지 못하고 재산도 부당하게 수탈당하는 노년 화자의 울분도 포착된다. 세 번째 양상은 탄로와 우국의 목소리로서 위기의 국가를 향한 안타까움을 토로하는 양상이 확인된다. 노화를 탄식하는 차원을 넘어 국가를 염려하는 우국의 정서가 반영된 점이 주목된다. 네 번째 양상은 구국 열망의 힘찬 목소리로서 노익장을 과시하고 위국충절을 강조하는 특징을 보인다. 여기서 노인은 청년 못지않은 강인한 의지의 소유자로 강조된다.
『대한매일신보』에 게재된 글을 검토한 결과 노년(노인)은 청년(소년)과대비되어 결별해야할 구시대의 전형으로 규정된 경우가 많았으나, 세태변화에 대한 정당한 비판을 하고 상대방의 주장도 받아들일 줄 아는 유연한 태도의 소유자 혹은 새 시대를 청년과 함께 열어나가야 할 문견이 넓고 경험이 많은 국가의 일원으로 인식한 경우도 있었다. 이러한 인식은『대한매일신보』에 ‘사조’ 란이 생기고 시조가 본격적으로 게재된 것과 함께 노년 화자 목소리가 세 번째, 네 번째 양상으로 변주될 수 있었던 계기가 되지 않았나 생각된다.

영어초록

The purpose of this study is to examine the aspects of old poetic speakers’ voices and their implication on classical poetry in The Daehan Maeil Sinbo (The Korea Daily News). The results of the study are as follows.
The first aspect of the old poetic speakers’ voices is the voice of lamentation and self-confession. This voice actively reflects the gaze with which they criticize the old customs during the modern enlightenment period.
The second aspect is the voice of despair and plea. This voice reflects a serious situation driven by the problems of survival, and the tears of old poetic speakers who are not properly treated as seniors and who are unjustly robbed of their property. The third aspect is the voice of lamenting the situation of getting older and worrying about the future of the country. This voice reflects the feelings of sadness toward the nation in crisis. The fourth aspect is the powerful voice of aspirations for saving the nation from the crisis. This voice reflects their conditions of being hale and strong and their loyalty. Here, the willpower of the old men is emphasized as being no less strong than that of the young men in the nation.
According to The Daehan Maeil Sinbo, the old men had largely been defined as an old-fashioned model in contrast to the young generation, but there were also the cases that they, being flexible, could make fair criticisms and accept the views of other people and were also recognized as the members of the nation who could open a new era in close cooperation with the youth. This paper has examined that the third and the fourth aspects could have been promoted as a phenomenon of diverse variations of the old poetic speakers’ voices after the introduction of a new section ‘Sajo’ and the subsequent releases of ‘sijo (three-verse poem)’ in newspapers.

참고자료

· 없음