일제말의 이중어글쓰기와 탈식민/탈민족의 아포리아－김윤식의 이중어글쓰기론을 중심으로－ (Bilingual Ecriture during the Japanese Colonial Rule and the Aporia of Post-Colonialism/Nationailsm －focusing on Kim Youn Sik's research on bilingual ecriture－)

서지정보

· 발행기관 : 인하대학교 한국학연구소
· 수록지 정보 : 한국학연구 / 21호 / 441 ~ 472페이지
· 저자명 : 윤영실

초록

본고는 김윤식의 일제 말기 이중어글쓰기론을 중심으로 한국근대문학 연구에서 ‘네이션’이 갖는 논쟁적 의미를 재구하고자 한다. 『한일문학 관련양상』(1976)은 민족적 주체를 확립하려는 당위 아래 식민화된 무의식을 어떻게 벗어날 것인가라는 화두를 설정한다. 이후 ‘제도로서의 근대’라는 관점이 도입되면서 탈식민의 과제는 탈근대의 과제와 맞물리게 된다. 그러한 모색의 결과를 집약하고 있는 『한일 근대문학의 관련양상 신론』(2001)은 한국근대문학사를 ‘관념성’과 ‘활사실’의 변증법으로 파악하여 ‘이식’을 ‘번역’의 차원으로 끌어올리는 한편, 제국과 식민지의 상호구성적 계기들을 드러낸다. 『일제 말기 한국 작가의 일본어 글쓰기론』(2003)을 비롯한 일련의 이중어글쓰기론은 일제 말 ‘일본인-되기’를 둘러싼 문인들의 내면풍경에 육박하되, 이들을 사상의 상대성이라는 ‘비극’의 관점으로 조망함으로써 윤리적 판단중지를 선언한다. 그러나 김윤식의 사상의 상대성론은 ‘시차(時差)’, 글쓰기의 ‘형식’, 실재에 대한 인식을 통해 재차 상대화될 가능성을 품고 있으며, 해석자 자신의 윤리를 모색하고 있다는 점에서 여전히 ‘윤리적’이다. 탈식민, 탈근대, 탈민족으로 중층화된 오늘날의 사상적 과제는 ‘민족’이 단지 상상의 공동체라면 식민지 민족이 독립을 요구할 수 있는 근거는 무엇인가라는 아포리아를 남기고 있는 바, 김윤식의 사유는 쉬운 대답을 향해 비약하기보다 원점(화두)에서 맴돌기라는 방식으로 깊어지고 있다.

영어초록

This thesis aims to questing the controversial meaning of 'the nation' in the field of Korean modern literature study, especially focusing on Kim Youn Sik's research on bilingual ecriture. In the Relations between Korean/Japanese Literature(1976), Kim Youn Sik set up the question of how to overcome the colonized unconscious from the necessity of establishing the national subject. Introducing the standpoint of 'modernity as the system', he related the post colonial task with another task of overcoming modernity. In the New Research on the Relations between Korean/Japanese Literature (2001) where he integrated the result of over 20 years, he raised Korean modern literary history from 'transplantation' to 'translation' by dialectic between 'ideality' and 'reality' and revealed the interdependent moments between the empire and colony. A series of the research on the bilingual ecriture including A Research on Korean Writers' Writing in Japanes at the End of the Colonial Era, described the inner landscape of the writers who had faced up to the problem of 'becoming the Japanese'. Kim suspended any moral judgment on them, seeing them from the tragic viewpoint as 'relativity of thoughts'. However, he also opens the possibility of re-relativizing 'relativity of thoughts' by paying attention to the 'time difference', different 'forms of writings' and 'the Real' and his research on the bilingual ecriture is still ethical in that he never abandons the quest of the ethics of himself as an interpreter. The compound task of overcoming colonialism/modernism/nationalism leaves an aporia of "If the nation is only an imagined community, how can we justify the demand for independence of the colony? Though Kim doesn't offer an easy solution, his thought, which has persistently kept going around the question itself, has become deeper.

참고자료

· 없음