역사인류학에서 바라본 가치의 문제 - 물신주의 개념을 중심으로 - (Question of Value in Historical Anthropology: Concept of Fetishism)

서지정보

· 발행기관 : 역사교육연구회
· 수록지 정보 : 역사교육 / 168호 / 67 ~ 101페이지
· 저자명 : 이성재

초록

물신주의는 자연 혹은 물질에 대한 숭배, 경외, 존경, 그리고 찬양의 신앙 체계를 의미한다. 이러한 믿음은 문화, 지리적 위치, 종교적 배경 등에 따라 다양한 형태로 나타날 수 있으며, 이에 대한 가치 판단 역시 역사적 맥락 속에서만 가능하다. 지금까지 많은 연구들은 물신주의를 비판하면서 그 대안을 찾는 데 집중했다. 하지만 과연 물신주의를 없앨 수 있는 것인지, 물신주의가 그렇게 나쁜 것인지에 대해서는 의문이 든다. 보는 관점에 따라 물신주의는 현대 사회에서 매우 긍정적인 가치를 지닌 개념이 될 수도 있다.
첫째로, 물신주의는 자연 혹은 물질에 대한 존경과 경외심을 갖게 한다. 이는 현재 환경 보호와 지속 가능한 경제를 추구하는 데 필수적인 이념이다. 둘째로, 물신주의는 모든 존재가 상호 의존적이며 연결되어 있다는 것을 강조한다. 이는 개인의 일탈적인 행동보다는 공동체의 이익과 상호 협력을 중시하는 사고방식으로서 의미를 지닌다. 바로 이런 이유로 물신은 종종 식민 지배에 대한 저항 운동의 구심점이 되기도 한다. 셋째로, 물신주의는 물질적인 것만을 추구하지 않는다. 오히려 물질에도 영적 힘이 있다는 것을 인정하고 사람들의 고통을 위로해주는 역할을 한다. 대단히 정신적인 활동이라고 할 수 있다. 디아스포라를 당한 아프리카 노예들의 예에서 볼 수 있듯이 사회 전체의 붕괴로 인한 정신적 공황 상태에 빠진 노예들은 물신을 통해 삶의 동력을 얻을 수 있었다. 마지막으로, 마르셀 모스의 주장처럼 선물에 깃든 영적 힘은 공동체의 결속을 유지시켜주며, 모리스 고들리에의 주장에서 살펴봤듯이 신성재에 대한 상상은 사회를 지탱해주는 역할을 한다는 점도 기억해야 할 것이다.

영어초록

Fetishism is a belief system that involves the worship, reverence, respect, and praise of nature or matter. These beliefs can take many forms depending on culture, geographic location, religious background, and more, and value judgments about them can only be made within a historical context. Much of the research so far has focused on criticizing fetishism and finding alternatives. However, there are questions about whether it is possible to get rid of it and whether it is so bad. Depending on one’s perspective, fetishism can be a very positive concept within contemporary society.
First, fetishism fosters respect and reverence for nature or matter. Second, it underscores the interdependence and interconnectedness of all entities, prioritizing communal welfare and mutual collaboration over individual aberrant conduct. For this reason, it often serves as a pivotal tenet in resistance movements against colonial oppression. Thirdly, fetishism is not just about material things. Rather, it recognizes that objects have spiritual power and serve to comfort people in their suffering. Its essence resides deeply within the spiritual realm. As we can see from the example of African slaves in the diaspora, the mental panic caused by the collapse of their society allowed them to rely on fetishism to sustain their lives. Finally, it’s worth remembering that the spiritual power of gifts keeps communities together, as Marcel Mauss argued, and that the imagination of the sacra serves to sustain society, as Maurice Godelier argued. These perspectives underscore the intrinsic importance of spiritual and symbolic elements in preserving societal unity.

참고자료

· 없음