朝鮮初期 洛中(洛東江中流地域)士林派의 形成과 展開 (The formation and deployment of the middle region of the Nakdong River at the early age of Chosun dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 40호 / 31 ~ 60페이지
· 저자명 : 한충희

초록

성종초기에 낙중사림을 중심으로 영남사림파가 형성되게 된 것은 길재의 절의와 교육활동, 성종의 왕권을 강화하기 위한 신진학자의 중용, 김종직의 제자육성과 천거에서 기인되었다, 낙중사림의 정계진출은 성종 8년부터 활발해지고 성종 19년경부터 연산군 9년까지 그 수가 크게 증대되고 다수가 삼사 등에 제수되고 육조·승정원, 홍문관, 사간원의 당상관에까지 진출하면서 정파를 형성하였다, 낙중출신은 성종8년-연산군 3년에는 영남사림파의 중심이 되었고, 왕권강화와 관련된 언론기능의 강화에 따라 언론활동을 활발히 전개하면서 정치에 큰 영향력을 발휘하였다. 낙중출신은 연산군4-12년에는 성종초 이래 정계에 진출하였던 다수가 사거하기도하였지만, 무오사화와 갑자사화에 다수가 피화됨에 다라 정계진출자가 격감하고 재직자가 감소하면서 퇴조하였다. 낙중출신인 길재는 鄭夢周, 李穡의 성리학을 선산지역에 전하여 조선성리학의 토대를 놓았고, 길재로부터 비롯된 성리학이 金叔滋- 金宗直-金宏弼-趙光祖로 이어지면서 조선성리학의 주류가 되었다

영어초록

The formation of the Youngnam Sarim, expecially of the middle region of the Nakdong River Sarim(洛中士林) originated from the fidelity of the principle and education activity of Kil Jae(吉再), the promotion of new scholars into important positions by King Sungjong(成宗) and the training and recommendation of disciples by Kim Jongjik(金宗直).
The launching of the Sarim of the middle region of the Nakdong River into political careers was activated from the 8th year of Sungjong. Between the 19th year of Sungjong and the 5th year of King Yeonsan(燕山君), their number increased greatly and many of them were nominated at the positions of Samsa, even at the posts of Dangsangkwan of Yukjo, Seungjeongwon, Hongmunkwan and Saganwon.
Between the 8th year of Sungjong and the 3th year of King Yeonsan, the scholars of the middle region of the Nakdong River who became the pivotal scholars among the Youngnam Sarim have made a great influence on the politics with a great activity of the fortification of royal authority and the intensification of press functions.
As many of them were implicated in the purges of scholars at the Muo year and Gapja Year, the scholars having entered into the political careers decreased greatly in number and in influence.
Kil Jae from the middle region of the Nakdong River prepared the foundation of the Chosun confucianism by transmitting the confucianism of Jeong Monju(鄭夢周) and Lee Saek(李穡) at the area of Sunsan. The confucianism from Kil Jae became the mainstream of the Chosun confucianicm with forming a genealogy Kim Sukja(金叔滋)-Kim Jongjik-Kim Guengpil(金宏弼)-Jo Kwangjo(趙光祖) one after another.

참고자료

· 없음