龍珠寺 〈三世佛會圖〉의 祝願文 解釋과 製作時期 推定 (Interpretation of Praying Letter and Estimation of Production Period on Samsaebulhoedo at Yongjusa Temple)

서지정보

· 발행기관 : 국립중앙박물관
· 수록지 정보 : 미술자료 / 96호 / 155 ~ 180페이지
· 저자명 : 강관식

초록

용주사 〈삼세불회도〉는 유교적 이념과 불교적 이념, 궁중화원 양식과 산문화승 양식, 고유한 전통화법과 외래적 서양화법 같은 다양한 이원적 요소들이 창조적으로 융합되어 이룩된 기념비적 걸작으로서 조선 후기의 회화 발달과 혁신을 상징적으로 보여주는 대표적 작품의 하나이다. 그러나 畫記가 없기 때문에 현존 〈삼세불회도〉의 제작시기와 작가를 비정하고 양식 특징을 분석하는 문제를놓고 연구자마다 견해 차이가 심해 지난 50여 년 간 논쟁이 끊이지 않음으로써 회화사적 의미와 가치가 제대로 인식되지 못하고 있는 실정이다.
현존 〈삼세불회도〉의 제작시기를 추정하는 문제는 모든 논의의 기본적 출발점이 되기 때문에 특히 중요한 문제이다. 그러나 일반적인 불화와 달리 畫記가 없고, 작가에 대한 기록이 문헌마다 다르며, 화승들의 전통적인 불화 양식과 화원들의 혁신적인 서양화법이 혼재되어 있어 작가와 양식을 일치시켜 이해하는 문제가 쉽지 않기 때문에 제작시기를 추정하는 문제는 특히 논란이 많은 쟁점 중의하나이다. 그런데 현존 〈삼세불회도〉는 일반적인 불화와 달리 수미단 중앙에 王室 尊位의 祝願文을써놓아 주목되며, 애초에 썼던 “主上殿下, 王妃殿下, 世子邸下”의 三殿 축원문을 지우고 ‘慈宮邸下’를‘王妃殿下’ 앞에 추가해서 고쳐 써넣어 더욱 주목된다. 따라서 이 축원문은 현존 삼세불회도의 제작시기를 추정할 수 있는 가장 중요한 객관적 단서의 하나이다...

영어초록

Samsaebulhoedo(三世佛會圖) at Yongjusa Temple(龍珠寺), regarded as a monumentalmasterpiece consisting of different elements such as Confucian and Buddhist ideas, palace academygarden and Buddhist artist styles, unique traditional and western painting styles, is one of therepresentative works that symbolically illustrate the development and innovation of painting in thelate Joseon dynasty. However, the absence of painting inscriptions raised persistent controversyover the past half century among researchers as to the matters of estimating its production period,identifying the original author and analyzing style characteristics. In the end, the work failed to gainrecognitions commensurate with its historical significance and value.
It is the particularly vital issue in that estimating the production period of the existingmasterpiece is the beginning of all other discussions. However, this issue has caused the ensuingdebates since all details are difficult to be interpreted to a concise form due to a number of differentrecords on painters and mixture of traditional buddhist painting styles used by buddhist painters andinnovative western styles used by ordinary painters. Contrary to other ordinary Buddhist paintings,this painting, Samsaebulhoedo, has a praying letter for the royal establishment at the center of themain altar. It should be noted that regarding this painting, its original version―His Royal HighnessKing, Her Majesty, His Royal Crown Prince主上殿下, 王妃殿下, 世子邸下―was erased and insteadadded Her Love Majesty慈宮邸下 in front of Her Majesty. This praying letter can be assumed as oneof the significant and objective evidence for estimating its production period...

참고자료

· 없음