차이위안페이(蔡元培)의 미육론(美育論)에 나타난 교육적 함의 (The Educational Implications Found in Cai Yuanpei’s Aesthetics Education Theory)

서지정보

· 발행기관 : 이화여자대학교 교육과학연구소
· 수록지 정보 : 교육과학연구 / 45권 / 1호 / 129 ~ 148페이지
· 저자명 : 박세영

초록

본 연구의 목적은 차이위안페이의 미육론 연구를 통하여 우리의 교육에서 취할 수 있는 의미를 알아보기 위한 것이다. 차이위안페이(蔡元培, 1868-1940)는 베이징(北京)대학 총장을 지낸 중국 근대 시기의 교육학자로서, 미육(美育)을 통해 국민의 심미적 태도를 배양하고 공동체의 결속을 가져오고자 하였다. 그는 미육이란 미학적 이론을 교육에 응용한 것이라고 정의하였고, 미육을 경험하면 현실세계의 어려움을 딛고 차원 높은 정신적 세계를 구축할 수 있다고 보았다. 차이위안페이는 미육 실천 방법에 대해 가정미육, 학교미육, 사회미육으로 나누어 설명하였으며, 그중 사회미육에는 평생교육학적 인식이 뚜렷하게 드러나 있다.
차이위안페이 미육론의 의의는 평생교육학적 사고의 발견, 전인교육과 인간 본성이 갖는 선(善)의 강조, 일반 대중의 심미적 감정 배양의 중요성이다. 아울러 미육이 현대의 교육에 주는 함의는 일상적 학습의 중요성, 심미적 태도 배양을 통한 공동체 정신의 함양, 정신적 가치 교육의 필요성이라고 보았다. 미육의 관건은 일상에서 배양되는 심미적 감성이라 할 수 있으므로, 현대의 교육은 일상생활에서 지속적인 문화예술 경험이 가능한 교육환경의 조성이 필요하며, 내용적 측면에서는 인간성의 회복과 공동체의 복원을 사회의 가치기준으로 삼을 수 있도록 인문학적, 도덕적, 철학적 가치를 강조해야 할 것이다.

영어초록

Cai Yuanpei was an educational theorist in early 20th century China. The implications of Cai’s aesthetics education itself were the discovery of perspective of lifelong education, the stress on whole-person education and innate virtue, and the importance of cultivating aesthetic sensitivity among the general public. Cai’s aesthetics education also provides three lessons to modern education: the importance of daily education, the cultivation of community mind through aesthetic attitude, and the needs of education that values the mind. Specifically, Cai wanted to promote an aesthetic attitude and a sense of community among the Chinese through aesthetics education. Cai divided the scope of education into domestic, scholastic, and social areas so that an individual could be exposed to aesthetics education over his lifetime. An art- and culture-friendly environment is needed in any given society, and education needs to include the humanities, ethics, and philosophical values.

참고자료

· 없음