유교적 철학교과 및 교육방법론 : 철학교과교육론(III) (The Ideas and Teaching- Methodology of Philosophy on Confucianism)

서지정보

· 발행기관 : 온지학회
· 수록지 정보 : 온지논총 / 26호 / 219 ~ 241페이지
· 저자명 : 임헌규

초록

이 논문은 『 논어 』를 중심으로 공자가 제시한 유교적 철학의 이념과 교과목, 그리고 교육방법론을 제시할 목적으로 기술된 것이다.
‘철학’이란 완전한 지자와 우둔한 동물의 중간자로서 인간의 고유한 삶의 방식으로 “완전한 정신을 향한 불완전한 정신의 지적인 귀향편력이다.” 먼저 이 글은 공자가 제시한 유교적 학문 및 철학의 이념 또한 ‘愛智의 學問’이며, 學問과 德行의 일치를 주장한 聖學으로서 고전적인 철학이념의 전형을 나타낸다는 점을 증시하려고 하였다.
다음으로 이 글은 공자가 聖學으로서의 유교적 철학이념을 구현하기 위해서 어떤 敎科目을 가르치고, 그 교과목을 통해 피교육자의 어떤 자질을 배양하려고 했는지를 살폈다. 공자는 小學의 六藝교육을 통한 인간의 기본소양을, 그리고 大學의 六經을 통한 窮理正心과 修己治人을 이념을 구현하려고 했다. 공자의 철학교과에는 생산활동과 기예는 포함되지 않았다. 특히 『論語』에서는 공자가 가르친 교과목을 文-行-忠-信으로, 그리고 제자들을 孔門四科로 평가했으며, 나아가 詩, 禮, 樂을 중시했지만 이런 교과목들은 인간의 보편적 덕인 仁의 구현에 종사하는 수단이었다.
마지막으로 이 글은 공자의 교육방법에 나타난 특징으로 1) 自己啓發의 爲己之學, 2) 學과 思, 知와 行의 병진을 통한 一以貫之, 3) 因才施敎의 방법 등을 들면서, 현대 교육방법론에 대한 공자의 방법이 주는 시사점을 탐색하였다.

영어초록

This paper's aim is to articulate ideas and teaching-methodology of Confucius's philosophy in contrast with plato' western classical philosophy. The ideas and teaching-methodology of plato's classical philosophy is manifested on "the similes of cave" in The Republic of Plato.
Confucius said, "at fifteen, I had my mine bent on learning, At thirty, I stood firm, At forty, I had no doubt, At fifty I knew the decrees of Heaven, At sixty, my ear was an obedient organ for the reception of truth, At seventy, I could follow what my heart desired, without transgressing what was right." This dissertation's aim is to articulate the ideas and teaching-methodology of 'learning to become a sage' based upon his saying.
Confucian analects's key concept is jen. Confucius's concept of human path is realization of humanness. Confucius reestablished jen as universal Virtue. Therefore, confucius said, "If a man bo the virtue proper to humanity, what has to do with the rites of propriety and music?". Confucian's human relationship is none other than conscientiousness and altruism. Confucian's philosophy is a typical of classical philosophy.

참고자료

· 없음