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1980년대 모더니즘 장시(長詩)의 정치적 무의식 - 이성복의 「약속의 땅」에 나타난 대위적 구성 방식을 중심으로 - (The political unconscious of modernism long poems in 1980s - Focused on the contrapuntal format shown in Lee, Seong-bok’s 「Promised land」 -)

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최초등록일 2025.04.17 최종저작일 2016.08
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1980년대 모더니즘 장시(長詩)의 정치적 무의식 - 이성복의 「약속의 땅」에 나타난 대위적 구성 방식을 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 서강대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 서강인문논총 / 46호 / 297 ~ 319페이지
    · 저자명 : 김난희

    초록

    본고의 연구 목적은 이성복의 장시, 「약속의 땅」에 나타난 대위적 구성 방식이 갖는 정치적 무의식의 고찰에 있다. 「약속의 땅」은 1983년 『우리 세대의 문학・ 3: 살아야 할 시간들』(이성복 편, 문학과지성사, 1983)에 발표된 장시였지만, 차후 『남해금산』(문학과지성사, 1986)이라는 이성복의 두 번째 시집에서는 작품의 대부분이 12편의 단형시로 해체, 재구성되어 실리게 된다. 이에 따라 장시로서의 「약속의 땅」은 발표 작품으로만 남게 되고, 이후 독자들에게 장시로서 읽히게 될 여지는 사라지게 되었지만, 이성복의 「약속의 땅」은 1980년대 장시의 주류를 차지했던 당대 리얼리즘 계열의 장시들과는 다른 형식상의 특징을 지니고 있다는 점에서 주목을 요한다. 이 형식상의 차이는 단순히 텍스트 내적인 차원이라기보다는 일종의 ‘형식의 이데올로기ideology of form’차원에서 생각해볼 수 있는 것으로서, 본고에서는 「약속의 땅」이 지닌 형식을 ‘사회적 모순을 상상적으로 해결하는 사회적 상징행위’로 간주하여 그 형식 이면의 정치적 무의식을 규명해보고자 한다.
    이러한 방법론은 프레드릭 제임슨Fredric Jameson이 문학을 실제 모순의 상징적인 해결로서, 살아있는 딜레마에 대한 견딜 수 없음을 상상적 수준에서 해결하려는 시도로서 파악하는 입장으로부터 차용한 것인바, 이를 해석 기제로 삼는다면 「약속의 땅」에서 가장 큰 형식상의 특징으로 나타나는 대위적 구성 방식은 각각의 구성 방식이 갖는 시적 효과 이면에 자리 잡고 있는 시적 주체의 정치적 무의식이 구조화된 것으로 볼 수 있다. 이에 따라 본고는 이성복의 장시 「약속의 땅」에 나타난 형식이 어떤 양상으로 드러나는가를 밝히고, 그 형식이 지닌 ‘사회적 상징 행위’로서의 전언을 살펴봄으로써 당대 리얼리즘 계열의 장시와는 또 다르게 사회적 모순을 상상적 차원에서 해결하고자 했던 1980년대 모더니즘 장시의 정치적인 무의식에 접근해 볼 것이다.

    영어초록

    The purpose of this paper is to study on the political unconscious of the contrapuntal format shown in the long poem, Lee, Seong-bok’s 「Promised land」. The poem was published in a long poem in 『Our generation’s literature 3: The time to live』(Moonji publishing, 1983) Later, however, the most part of the poem was printed in his second collection of poems, deconstructed and reconstructed into the twelve short poems. Therefore 「Promised land」 as a long poem has been left only in 『Our generation’s literature 3: The time to live』(1983) and accordingly, there may be a slim chance that readers can read the same 「Promised land」 as it was first printed, but 「Promised land」 is still worthy of notice in the way that it has a formal feature different from the one of long poems written by the contemporary realism group prevailing in 1980s. The formal difference can be considered something at the level of an ideology of form rather than at the level of inner texts, so this paper tries to study the political unconscious in behind of the form of 「Promised land」 by regarding the form of 「Promised land」 as a socially symbolic act resolving imaginarily social contradictions.
    That methodology is borrowed from Fredric Jameson’s theory treating literature as symbolic solutions to real contradictions and as an attempt to dispel unendurable living dilemmas. If the theory is adapted as an interpretation mechanism in this analysis of the poem, the contrapuntal format which is the most important formal feature in the poem is that the political unconscious of the poetical subject in behind of each format with poetic effects is structured. Therefore this paper studies how the form of the long poem 「Promised land」 is revealed and considers messages as a ‘socially symbolic act.' Furthermore, this paper discusses ‘the political unconscious’ of the modernism long poems during the 1980s which tried to solve the contemporary social contradictions at the level of imagination different from the realism group in 1980s.

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