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12세기 궁정식 사랑의 메타포와 사회 현실 -크레티앵 드 트루아의 『죄수 마차를 탄 기사 란슬롯』을 중심으로- (Metaphors and Social Realities Revealed in the ntury Courtly Love)

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최초등록일 2025.04.15 최종저작일 2008.02
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12세기 궁정식 사랑의 메타포와 사회 현실 -크레티앵 드 트루아의 『죄수 마차를 탄 기사 란슬롯』을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국프랑스사학회
    · 수록지 정보 : 프랑스사 연구 / 18호 / 5 ~ 30페이지
    · 저자명 : 유희수

    초록

    Cet article a pour but d’examiner les expressions métaphoriques et leurs rapports avec les réalités sociales apparues dans l’amour courtois du XIIe siècle. La source littéraire à laquelle on s’est référe est Le Chevalier de la charrette(Lancelot) de Chrétien de Troyes.
    L’amour courtois est une version féminine de la vassalité dans laquelle chevalier est en service de dame(en général, femme de son seigneur), en lui consacrant sa prouesse et son amour. En compensation de ce service amoureux, dame lui fait des faveurs tels que le regarder ou l’écouter ou le répondre ou parfois l’embrasser. Dame n’est pas l’objet de la conquête sexuelle mais de la culte. C’est ainsi que l’amour courtois est une érotique de la maîtrise du désir.
    Les résultats de cette étude confirment qu’il y les rapports complexes entre les expressions métaphoriques et les réalités sociales. L’amour courtois n’est pas une apologie de l’amour adultère et non plus un reflet de l’amélioration de la condition féminine, mais une expression du rêve d’une hypergamie pour les jeunes. Il est aussi contemporain de la mise en scène des espérances inquiètes que les chevaliers conçoivent pour se remettre en vassalité à la fin du XIIe siècle où les châtellenies sont en train de s’intégrer dans la principauté ou le royaume.

    영어초록

    This paper aims to examine the metaphoric expressions and their relations with the social realities revealed in the 12th-century courtly love. The literary source to which we make reference is Lancelot or the Knight of the Cart by Chrétien de Troyes.
    The courtly love is a feminine version of the vassalage in which knight serves dame(in general his lord’s wife) by dedicating his valour and love to her. In compensation for this service, dame extends her favors to him, such as looking at him or listening to him or infrequently kissing him. Dame is not the object of sexual conquest but of cult so that the courtly love can be called an eroticism of the control of desire.
    The results of this study confirm that there are complicate relations between the metaphoric expressions and the social realities. The courtly love is not an apology of adulterous love nor a reflection of the amelioration of feminine condition, but an expression of the dream of hypergamy for young knights. It is also a phenomenon contemporary with the rise of the anxious hopes that the knights entertain in order to be enrolled into the vassalage in the late 12th century when the castellanies are being integrated into the principality or the kingdom.

    참고자료

    · 없음
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