김동명 문학의 노마드적 사유와 이방인 시선 (Nomadic Thought and Stranger Gaze in Kim Dong-myung Literature)

서지정보

· 발행기관 : 김동명학회
· 수록지 정보 : 제9차 김동명학회 전국학술대회 / 35 ~ 59페이지
· 저자명 : 이미림

초록

김동명 문학연구가 활발하게 전개되면서 연구대상이 확대되고 있으며, 다각도의 관점에서 새로운 의미가 도출되고 있다. 그의 문학은 초기의 전원적 낭만적 서정과 후기의 현실비판적 사회적 풍자로 구분되며, 민족문학, 반공문학, 서정문학으로 평가된다. 본고는 이러한 상반된 문학세계를 일관되게 관통하는 요소로 노마드적 사유와 이방인 시각으로 보았다. 8살 때 고향 강릉을 떠난 작가의 삶은 출향, 출교, 월남, 피난으로 이어지는 노마디즘적 삶을 영위했고 이로 인해 정착민, 공동체구성원으로 세상을 보기보다는 거리를 두고 관조하고 관찰하는 노마드 시각이 형성되었다. 그의 문학엔 보다 근원적인 민주, 자유, 인권이 중시되며, 부정의, 부조리, 불합리한 현실에 질문을 던지고 객관적 중도적으로 사유하는 포괄적이고 인류보편적 의미가 내재되어 있다. 그는 인간을 억압하고 고통스럽게 하는 남북의 정치현실에 분노하는 파레시아의 역할을 충실히 했기에 세상과 불화하고 고통을 느꼈다. 외로움, 슬픔, 우울의 정동은 결코 순탄치 않았던 작가의 삶과 문학의 기저로 작동된다. 초기문학에서는 나그네(길손), 새(나비), 외래종 식물로 표상되는 나그네, 서정적 노마드로, 후기문학에서는 서울풍경과 시민표정 소묘를 통한 목격자, 산책자, 비판적 노마드로 나타난다. 문학의 출발점에서 조우한 보들레르가 산보객이 되어 파리풍경을 채집하고 관찰했듯이 김동명 역시 어둡고 비도덕적이며 더러운 국가재건기인 1950년대 서울모습을 객관적이고 냉철하게 드러냈다. 김동명 문학세계는 노마디즘적 사유와 이방인의식의 관점에서 재조명할 때 새로운 면모와 문학적 가치가 도출된다.

영어초록

With the active development of Kim Dong-myung's literary research, the research object is expanding, and new meanings are being drawn from various perspectives. His literature is divided into early rural romantic lyricism and later reality-critical social satirical tendencies, and is regarded as ethno-literature, anti-communist literature, and lyrical literature. Bongo saw this conflicting literary world as a consistent penetrating element, with Nomadic thought and a Gentile perspective. The artist's life, which left his hometown of Gangneung at the age of 8, led to a nomadist life that led to expulsion, expulsion, Vietnam, and evacuation, which led to the formation of a Nomadic view of contemplation and observation from a distance rather than seeing the world as a settler or a member of the community. In his literature there is an inherent sense of inclusiveness of democracy, freedom, and human rights, with a more fundamental emphasis on democracy, freedom, and human rights, questioning injustices, absurdities, and absurd realities, and thinking objectively and centrically. Because he had fulfilled the role of Paresia in anger at the political realities of the North and the South oppressing and tormenting human beings, he felt discord and pain with the world. The affect of loneliness, sadness, and depression operates as the basis of the writer's life and literature, which has never been smooth.
In early literature, he appears as a stranger (Gilson), a bird (a butterfly), a stranger represented by an alien plant, a lyrical nomad, and in later literature as an eyewitness, a critical nomad, and a walker through the Seoul landscape and civic expression mausoleum. Just as Baudelaire, who met at the beginning of literature, became a walker, collecting and observing the Paris landscape, Kim Dong-myung objectively and soberly revealed the image of Seoul in the 1950s, a dark, immoral, and dirty period of national reconstruction. When the literary world of Kim Dong-myung is re-examined from the perspective of Nomadist thought and Gentile consciousness, new aspects and literary values are derived.

참고자료

· 없음