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한둥(韓東)의 뿌리내리기(扎根) 중의 문혁 서사론 (A Study on the narrative of the Cultural Revolution of Taking root(扎根) by Handong(韩东))

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최초등록일 2025.04.13 최종저작일 2021.09
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한둥(韓東)의 뿌리내리기(扎根) 중의 문혁 서사론
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    서지정보

    · 발행기관 : 세계문학비교학회
    · 수록지 정보 : 세계문학비교연구 / 76호 / 5 ~ 30페이지
    · 저자명 : 김경남

    초록

    扎根은 많은 문학평론가들에게 높은 평가를 받기도 했지만 한둥 자신에게도 적지 않 은 의미를 지니고 있다. 이 작품은 문혁 시기에 쑤베이(蘇北) 농촌으로 하방된 라오타오 가족의 ‘扎根’을 둘러싼 가족 생활사에서부터 가족 구성원 개인별 내력과 개성특징, 농촌 지역 간부와 농민 그리고 남녀 지식청년들, 하방 노동자, 도망갔다 끌려온 부농과 그 가 족, 심지어 길렀던 애완견들까지 세세하게 담아냈다.
    소설 속 문혁 시기 중의 다양한 생활 풍경과 인물 그리고 에피소드는 모두 작가의 어 린 시절 단편적 기억들의 조합 결과이다. 한둥은 그 기억의 끈을 잡고 영원한 마음의 고 향이 된 ‘싼위’의 모든 것을 그려냈다. ‘扎根’은 시대적·정치적·문화적 요구였지만, 라오타오 가족의 생활 모습과 관념에서 볼 때, 요원하기만 했다. 그런 까닭에 싼위에서의 ‘扎根’은 실패로 돌아갈 수밖에 없었다. 다만 ‘扎根’은 샤오타오의 꿈속에서나 구현되었다고나 할까. 이는 다분히 그것에 대한 반어적 함의로도 볼 수 있다.
    한둥이 扎根에서 드러내고자 했던 것은 사실상 ‘扎根’의 지난함과 어이없음 등으로도 볼 수 있지만, 그 과정 속에서 노출된 문혁 시기 삶 자체에 대한 진실성을 간과할 수도 없다. 이것이 어쩌면 작가가 그 시기와 공간 속에서 살아갔던 다양한 인물들의 삶과 아릿 한 추억을 애써 되살렸던 궁극적 목적이었을 것이기 때문이다.

    영어초록

    Taking root(扎根) was highly evaluated by many literary critics, but it has a lot of meaning for Handong himself. This work deals with the family life history surrounding the ‘扎根’ of the Laotao family, who was sent down to the rural area of Subei during the Cultural Revolution, the personal histories and personality characteristics of each family member, rural area cadres and peasants, male and female intellectuals, and downstream workers. It captures the details of a wealthy farmer who ran away and dragged away, his family, and even his pet dogs.
    The various life scenes, characters, and episodes during the literary revolution in the novel are all the result of a combination of the writer’s fragmentary memories of childhood. Handong held onto the string of memories and drew everything about ‘Sanyu(三余)’, which has become the hometown of his eternal heart. ‘扎根’ was a political and cultural demand of the times, but it was far-fetched in view of the lifestyle and ideas of the Lao Tao family. For this reason, the ‘扎根’ in Sanyu had no choice but to return to failure. However, it can be said that ‘扎根’ was realized only in Xiao Tao’s dream. This can also be seen as an ironic implication of it.
    What he wanted to reveal in Handongi’s 扎根 can be seen as the absurdity and absurdity of ‘扎根’, but one cannot overlook the truth about life itself during the cultural revolution exposed in the process. Perhaps this was the ultimate purpose of the writer, who painstakingly revived the lives and dreadful memories of various characters who lived in that time and space.

    참고자료

    · 없음
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