이병주 문학의 낭만성과 낭만적 아이러니 - 『운명의 덫』을 중심으로 - (Romantic Irony in Lee Byung-joo"s The Trap of Destiny)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 70호 / 625 ~ 648페이지
· 저자명 : 임정연

초록

이 연구는 이병주의 운명론과 인본주의 사상을 바탕으로 소설 『운명의 덫』에 나타난 낭만주의 세계관 및 지향성을 발견해보고자 하는 목적에서 시도되었다.
『운명의 덫』은 추리서사의 문법에 바탕해 억울한 누명을 쓴 남상두가 탐정의 역할을 수행하며 진범을 찾는 과정을 다루고 있는데, 일체의 장애나 갈등 없이 남상두의 천재적 비범함과 내성성에 의존해 문제가 해결된다는 점에서 의지와 열정으로 비극적 운명을 극복하는 낭만주의 영웅의 모델을 제시하고자 했음을 알 수 있다. 또한 남상두가 지닌 옴므파탈적인 매력과 여성들과의 로맨스는 이 소설이 현실의 제약을 넘어서는 이상화되고 통합된 로망스적 세계를 지향하고 있음을 암시한다. 최종적으로 이 소설은 범인 찾기가 아니라 남상두 개인의 수양과 재생, 나아가 새로운 인간으로의 질적 비약과 진화를 목적지로 삼아 세계와 분리되었다 합일되는 낭만주의적 서사구조를 재현함으로써 인간 존재와 인간다움을 향한 신뢰를 보여주고 있다.
아울러 작가는 남상두의 문제해결과정에 우연과 필연이 어떻게 관여하는가를 통해 운명의 필요충분조건을 탐색하고자 했다. 서사의 전환점이나 사건 해결의 결정적 계기마다 남상두의 재력과 조력자들, 우연한 만남이라는 행운이 돌파구로 작용하고 있는데, 이 변이요소들로 인해 우연이 필연이 되는 과정에서 낭만적 비약과 아이러니가 발생한다. 이는 운명이란 의지와 능력, 행운과 조력이 선의와 협력하고 우연과 필연이 내적 정합성에 의해 유기체적으로 작용한 결과라는 작가의 운명론을 반영한 결과라 할 수 있다. 이처럼 『운명의 덫』은 자신의 운명에 무한한 책임을 지고 비약하는 인간의 진화론적 열망에 대한 신뢰와 지지를 통해 운명론과 인본주의의 양가적 가치를 통합하면서 세계의 궁극적 합목적성에 대한 낭만주의적 비전을 제시한다.

영어초록

This study aimed to discover the romantic worldview and orientation in the novel The Trap of Destiny in light of the fatalism and humanism of Lee Byung-ju.
The novel concerns Nam Sang-doo, a victim and problem solver falsely accused based on the grammar of the mystery genre, who is characterized by his complete intuition and reasoning skills in the absence of obstacles or external conflicts. Nam Sang-doo is presented as a model romantic hero who overcomes his tragic fate through will and extraordinariness, while reproducing a romantic narrative structure of separation from and unification with the world. This confirms that the final destination of the novel is not to find the culprit but to regenerate Nam Sang-doo.
In addition, the novel presents various factors that determine fate in addition to human will. At every turning point in the narrative or decisive stage of solving the case, Nam Sang-doo"s fortune, helpers, and chance encounters afford him breakthroughs, showing that romantic leaps and ironies can arise from coincidence, which reflects the writer’s fatalist view that fate is the result of coincidence and necessity acting organically through internal unity. Destiny"s Trap presents a romantic vision of the ultimate unity of the world, incorporating the ambivalent values of fatalism and humanism through trust and support for the evolutionary aspirations of humans who, accepting infinite responsibility, leap forward to their fate.

참고자료

· 없음