영남대 소장본 『夙惠記略』 고찰 (A study on Sukhyegiryak of Yeungnam University's)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 민족문화연구소
· 수록지 정보 : 민족문화논총 / 48호 / 3 ~ 44페이지
· 저자명 : 정은진

초록

본고는 영남대학교에 소장된 『夙記略』의 편찬의도, 간행 시기 및 내용적 특징을 살펴보고, 영남대 소장본의 가치를 규명하고자 한 것이다.
1894년 갑오개혁 이후 學部가 설치되고, 학부 내에는 編輯局이 신설되어 근대식 교육에 부응할 수 있는 교과서가 발간되었다. 『숙혜기략』은 학부편집국 출발과 함께 가장 일찍 발간된 교과서이다.
夙惠는 夙慧와 같은 의미인 바, 『숙혜기략』은 어린 시절부터 총명했던 인물들의 일화를 기록한 교과서라고 할 수 있다. 1895년에 발표된 교육조서에는 ‘德育’이 ‘體育’이나 ‘智育’ 보다 강조되고 있듯이, 갑오개혁 당시 덕육을 기를 수 있는 수신 교과서들이 비중 있게 기획되었다. 하지만 개혁 초기라 수신의 방향이라든가 교과서의 체계가 명확하게 정립되지 못하였다. 따라서 『숙혜기략』은 전통적인 유교의 틀을 토대로 하되, 그 외의 시문 능력[시･산문]･기억력･지혜･그림･천문･효성･역사’ 등의 다방면에 걸친 내용들을 담았다. 그리고 구성은 출생당시･7개월･8개월･돌･3세･4세에서 20세까지 구체적 연령별로 배치하였고, 주로 중국 인물의 고사를 활용하였다.
영남대학교에는 2종의 『숙혜기략』이 소장되어 있다. 1종은 목활자본[貴012, 211]이며, 나머지 1종은 필사본[古南 991.2]이다. 목활자본은 다른 대학교나 기관에 소장되어 있는 것과 같은 판본이지만, ‘學部編輯局印’이라는 인장이 찍혀있고, 첫 장에 1905년까지 교과서로 널리 사용하였음을 시사하는 필사기록이 있어 주목을 요한다. 또한 필사본은 국내 유일본으로, 1921년에 목활자본을 반 정도 필사한 것이다. 필사 도중의 오류도 보이지만 목활자본의 오류를 정정하려했던 점과 일제강점기의 국어의 모습을 엿볼 수 있다는 점에서 의의가 있다고 하겠다.

영어초록

This study is focused on finding the publishing intension, time, characteristics of "Sukhyegiryak", and the uniqueness of Yeungnam University's.
Sukhyegiryak is the start of modern textbook after "Gapohgaehyeok", 1894. Sukhyegiryak could be called the anecdote about very smart people from childhood.
In education chart published in 1895, the building of morality comes first before sports and knowledge. In this period, the textbooks focused on morality were planned heavily. But the direction of morality building was not clearly set up because it was very early stage. So Sukhyegiryak is based on the traditional Confucianism and contains various kind of contents such as Buddhism, ability of writing a poem, memory, knowledge, paintings, astronomy, and history. Also not by themes, this book is consisted by ages like from 7 month, 8 month, 1 year, 3 year, 4 year to 20 year old, and utilized famous Chinese people's episode.
There are two kinds of Sukhyegiryak in Yeungnam University. One is the wooden type and the other is the hand writing copy. The wooden type is same with other university's but we have to pay attention to the hand writing evidence of using as textbook to 1905 in the cover page. The hand writing copy is the only thing and it was written in 1921 around half of the wooden type. The error could be found in hand-writing but it is meaningful in that we could find the real Korean language of Japanese colonial period.

참고자료

· 없음