함안 성산산성 출토 4면 목간의 ‘代’ - 17차 발굴조사 출토 23번 목간을 중심으로 - (‘Dae(代)’ in Four-Sided Wooden Tablets Excavated from Seongsan Mountain Fortress of Hamman County)

서지정보

· 발행기관 : 부산경남사학회
· 수록지 정보 : 역사와경계 / 105호 / 153 ~ 177페이지
· 저자명 : 이수훈

초록

본고는 함안 성산산성에서 출토된 4면 목간(23번)의 실체를 파악하기 위해 작성되었다. 이 23번 목간은 문서목간으로서, 6세기 당시 신라의 지방행정이 어떻게 구현되었는지, 그 실상을 단편적으로 보여주고 있다. 본고는 이 23번 목간의 墨書 가운데 특히 ‘代’라는 용어의 의미를 밝히는데 초점을 두었다. 이 ‘代’의 의미가 제대로 파악되어야만 중고기 당시의 신라 국가권력이 어떤 형태로 일반 民을 지배하였는지 그 일단을 엿볼 수 있기 때문이다. 본고에서 검토한 내용을 요약·정리하면 다음과 같다.
첫째, 본고에서는 23번 목간의 墨書를 새롭게 판독·해석하였다. 이를 토대로 하여 기왕의 연구에서 기정사실로 받아들인 ‘代法’의 존재여부를 검토하였다. 그 결과 ‘代法’의 실체가 없다는 사실을 확인하였다. 그리하여 뚜렷한 실체도 없는 ‘代法’의 존재를 토대로 하여 23번 목간의 전반적인 상황을 판단하거나, 중고기 사회의 단면을 파악하려는 시도는 곤란함을 알 수가 있었다.
둘째, 그동안 23번 목간에서 가장 주목을 받은 용어인 ‘代’는, ‘작업 일수(날짜)’의 의미로 사용되었음을 확인하였다. 곧 ‘代’는 ‘60日代’=‘60日의 작업 일수(날짜)’와 ‘30代’=‘30日의 작업 일수(날짜)’의 사례에서 알 수 있듯이, 중고기 당시에 ‘작업 일수(날짜)’를 헤아리는 단위로 사용되었다고 짐작된다. ‘代’가 단위를 나타내는 용어로 쓰인 흔적은, 조선시대를 거쳐 오늘날까지 남아 있다. 곧 ‘곤장 열 대’나 ‘담배 한 대’, ‘주사 한 대’ 등의 사례를 통해서 확인된다. 특히 현재 경상도지역의 작업현장에서 일용근로자들이 작업 일수(날짜)를 계산할 때 사용하는 ‘(몇) 대가리’라는 단어의 語源이, 이 ‘代’로 판단된다. ‘작업 일수(날짜)’의 단위를 나타내는 ‘代(의존명사)’에 ‘가리’(접미사)가 결합한 것이 ‘대가리’(代+가리)라는 용어로 추정된다.
셋째, 23번 목간의 墨書 가운데 가장 판독하기가 힘든 4면의 9번째 글자를 ‘回’로 판독하였다. 이와 같은 판독은 글자의 모양과 運筆의 흐름을 함께 고려하여 도출하였다. 그 결과 6세기 당시의 신라사회에 ‘回法’, 곧 ‘일반 民들의 力役 동원 횟수와, 1回(한 번) 동원될 때마다의 작업 일수(날짜)를 규정한 法’이 존재하였음을 확인할 수가 있었다.

영어초록

This paper examines the word ‘Dae(代)’ in particular, among ink inscriptions in four-sided wooden tablets (Article 23) excavated from Seongsan Mountain Fortress of Hamman County. It can be summarized as follows: Firstly, after investigating the existence of ‘Dae-beop(代法)’ accepted as the established fact in previous researches, it is established that there was no substance of ‘Dae-beop.’ By the same token, some fundamental problems would arise if the whole contents in four-sided wooden tablets were judged on the basis of ‘Dae-beop.’ Secondly, it is confirmed that the word ‘Dae(代)’ in four-sided wooden tablets that has drawn most attention so far was used to refer “a day’s work amount.” Some evidence showing that the word ‘Dae’ was used to denote a unit remained in the Joseon Dynasty and even today.
Thirdly, the ninth word that was especially indecipherable among the ink inscriptions in the four-sided wooden tablet is deciphered. As a result, it is proven that ‘Hoe-boep(回法)’ existed in Silla society during the 6th century.

참고자료

· 없음