이기호 소설에 나타난 환대의 불가능성과  윤리적 주체 ― 『누구에게나 친절한 교회 오빠 강민호』를 중심으로 (The Impossibility of Hospitality and  the Ethical Subjects in Lee Gi-ho’s Novels ― With a Focus on Kang Minho, the church’s  brother of kind to everyone)

서지정보

· 발행기관 : 중앙어문학회
· 수록지 정보 : 어문론집 / 77권 / 343 ~ 374페이지
· 저자명 : 홍단비

초록

이기호는 유머와 환상, 새로운 내러티브방식과 서술기법을 주 무기로 하여 자신만의 독특한 문학 세계를 구축해 온 작가이다. 그러나 가장 근작인 네 번째 소설집 『누구에게나 친절한 교회오빠 강민호』는 그동안 발표된 이기호의 소설 들과는 결을 달리한다. 이기호를 대표하던 ‘시봉의 서사’나 ‘실험적인 서술양 식’보다는 차분하고 진지한 목소리, 고유명사들의 사건을 바라보는 윤리적 자 세, 부끄러움의 언어 등이 두드러진다. 따라서 본고에서는 『누구에게나 친절한 교회오빠 강민호』에 드러난 현대 사회의 모습을 포착하고, 개개인의 고유명사 들을 통해 말하고자 하는 친절과 부끄러움, 환대의 의미가 무엇인지, 나아가 이 기호의 소설들로부터 우리가 도출해 볼 수 있는 윤리적 주체란 무엇인지를 살펴 보았다. 그 결과 2장에서는 현대사회에서 자신들이 베푸는 친절의 한계를 의심하지 못하고 폭력적으로 변하고 마는 ‘친절한 주체’의 모습을, 3장에서는 타자에게 베푼 환대의 행위 속에 자신의 이기성이 내재되어 있음을 깨닫고 고통스러워 하는 ‘부끄러운 주체’의 모습을, 4장에서는 타자에게 어떠한 요구와 기대도 하 지 않고, 자신의 내부를 변화시킴으로써 스스로를 향유하는 ‘윤리적 주체’의 모 습을 확인할 수 있었다. 이기호는 독자 위에 군림하지 않으면서도 고통 받는 사람들을 위한 이야기 를 쓰는 것을 소설가로서의 자기 윤리로 견지해왔다. 소설가 이기호에게 소설 쓰기란 환대의 의미를 지닌다. 결국 이기호의 소설집 『누구에게나 친절한 교회 오빠 강민호』는 환대의 불가능성과 주체들에 대해 말하는 동시에, 환대적 글쓰 기의 실패와 부끄러움에 대한 이기호의 고백으로 볼 수 있다. 그리고 환대적 글 쓰기의 실패 앞에서도 타자의 고통에 가까이 다가가기 위한 방법을 고민하고, 자기 변화를 시도하는 이기호의 소설쓰기는 무한한 타자를 환대한다는 것이 어떻게 가능한지를 보여준다.

영어초록

Lee Giho is a writer who built his own unique literary world based on humor and fantasy as well as new narrative methods and narrative techniques. However, his fourth novel, Kang Minho, the church’s brother of kind to everyone is different from Lee Giho’s existing novels. In this book, the language of shyness and ethical attitudes, which examines the events of calm and serious voices and proper nouns, appears, rather than the “narrative of Si-bong” and “experimental narrative style,” which have traditionally represented Lee Giho. This article shows how the emergence of modern society is revealed in Kang Minho, the church’s brother of kind to everyone and examines the meanings of kindness, shame, and hospitality. Furthermore, this article examines the ethical subjects that can be derived from the novels of Lee Giho. In chapter 2, I confirm the image of “friendly subject” who acts with symbolic kindness and derives satisfaction from it. In chapter 3, I analyze the image of the “shameful subject” who suffers from the realization that selfishness is inherent in the act of hospitality given to others. In chapter 4, I confirm the figure of the “ethical subject” who changes himself internally without any demands and expectations from others. Lee Giho has maintained his ethics as a writer: he does not reign over the reader, and he writes stories for people who suffer. Novel writing in and of itself holds the meaning of hospitality for Giho. In the end, Kang Minho, the church’s brother of kind to everyone can be seen as the confession of a failure of hostile writing as well as the confession of shame, all while discussing the impossibility of hospitality and other topics. In the failure of the hospitable writing, the consideration of how to approach the suffering of others, as well as using novel writing as an attempt for self-growth, shows how it is possible to provide hospitality to an infinite number of others.

참고자료

· 없음