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『幽明錄』의 사랑·혼인 관련 이야기에 반영된 六朝時期 사회풍조와 여성형상 (The Social Climate and Female Images of Wei Jin Southern and Northern Dynasties Reflected in Stories Related to Love and Marriage of You Ming Lu (『幽明錄』))

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최초등록일 2025.03.29 최종저작일 2016.07
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『幽明錄』의 사랑·혼인 관련 이야기에 반영된 六朝時期 사회풍조와 여성형상
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    서지정보

    · 발행기관 : 단국대학교 동양학연구원
    · 수록지 정보 : 동양학 / 64호 / 19 ~ 40페이지
    · 저자명 : 이인경

    초록

    南朝時期를 대표하는 志怪小說 『幽明錄』에는 풍부한 제재를 활용한 다양한 주제의 이야기가 기록되어 있기때문에 이를 통해 六朝時期 사회풍조와 가치관, 그리고 여성형상을 살펴볼 수 있다. 특히 『유명록』의 사랑· 혼인과 관련된 이야기는 동란의 육조시기에 불안정한 삶을 살아야했던 당시 사람들의 생활모습과 심리를 고스란히 반영하고 있기 때문에 본고에서는 이들 이야기를 중심으로 내용을 분석해 보았다.
    「劉晨·阮肇」과 「黃原」은 ‘神(仙人) – 인간’의 사랑·혼인 이야기의 대표작이다. 타계에서 이루어진 여신과남성 범인간의 혼인 이야기에는 六朝人들이 추구하던 사랑과 혼인에 대한 갈망이 반영되었다. 불안정한 현실사회에서는 이루어지기 힘든 당시 사람들의 사랑과 혼인에 대한 갈망을 타계 이상적인 여성으로 형상화하여상상 공간에서 구현하고 있기 때문이다.
    「淳于矜」과 「常醜奴」는 ‘妖怪(精靈) – 인간’의 사랑·혼인 이야기의 대표작이다. 이야기 속 남성들은 구애의대상이었던 여성의 정체가 요괴임을 알고 여성을 죽이거나 쫓아 버리는 박정한 모습을 보이지만 여성들은 복수 대신 순종하는 비극적 여성형상으로 그려지고 있으므로 여기에는 당시 사회의 유가적 가치관이 반영되었다고 할 수 있다.
    「賣胡粉女」와 「龐阿」는 ‘인간 – 인간’의 사랑·혼인 이야기의 대표작이다. 사랑에 능동적이고 의사표현에 있어 거침이 없는 분파는 아가씨 모습에는 진보적 여성형상이 반영되어 있다. 離魂의 방식으로라도 적극적으로구애하고 끝까지 방아에 대한 마음을 포기하지 않았던 石氏 딸의 모습에서도 진보적 여성형상을 살펴볼 수 있다. 이것은 부모의 명으로 이행되던 당시 혼인풍습의 굴레를 벗어나 자유연애와 혼인을 갈망하던 육조인들의심리가 진보적 여성형상인 분파는 여성과 석씨 딸을 통해 표출된 것이라 할 수 있다.

    영어초록

    Since stories with a variety of themes are written using abundant materials in the Weird Fictions(志怪小說) You Ming Lu(『幽明錄』) which represents Southern Dynasties, they allow one to examine the social climate, values and female images of Wei Jin Southern and Northern Dynasties. In particular, this dissertation made an analysis of what was written focusing on these stories as the stories related to love and marriage of 『You Ming Lu』 directly reflect lifestyles and mentality of people in those days who had to live unstable lives in the troubled era of Six Dynasties.
    「劉晨·阮肇」 and 「黃原」 is a typical work of a love and marriage story between ‘The God(神) and human.’ Longing for love and marriage pursued by people in Six Dynasties was reflected in the marriage story between a goddess and a common human male in the other world: Longing for love and marriage of people in those days which was difficult to realize in an unstable real world, was embodied in the imagined space using an image of an ideal woman in the other world.
    「淳于矜」 and 「常醜奴」 is a typical work of a love and marriage story between ‘The monster and human.’ While men in the story are seen to be cold-hearted killing or exorcising women after knowing that the women who had been targets of their love are proved to be monsters, the women are portrayed as tragic female images who are obedient rather than taking revenge, which indicates that social Confucian values in those days are reflected in the work.
    「賣胡粉女」 and 「龐阿」 is a typical work of a love and marriage story between ‘human and human.’ A progressive female image is reflected in the image of a girl who sells cosmetics being active in loving someone and freely expressing her opinions without hesitation. It’s possible to see a progressive female image also in Mr. Seok’s daughter who was actively trying to win love even using a way of ‘soul leaving from body’ and did not give up loving Banga until the end. It can be said that mentality of people in Six Dynasties who were eager for free love and marriage getting out of wedding customs in those day which were supported by their parents was expressed through Mr. Seok’s daughter and an image of a progressive girl selling cosmetics.

    참고자료

    · 없음
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