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2000년대 한국 예술 프로젝트의 정동적 자율성 (Affective Autonomy in Korean Art Projects of the 2000s)

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최초등록일 2025.03.28 최종저작일 2022.06
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2000년대 한국 예술 프로젝트의 정동적 자율성
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국미학예술학회
    · 수록지 정보 : 미학예술학연구 / 66권 / 174 ~ 196페이지
    · 저자명 : 이병희

    초록

    본 연구는 2000년 전후 특정 지역을 화두로 활성화된 성남 프로젝트, 동두천 프로젝트가 오늘날까지 전개된 과정을 고찰한다. 프로젝트가 지금껏 변형 확산된 이유에는 제도적 추진, 일부 사람들의 주장, 지역 시민의 요청 등 외재적 요인들만으로는 설명되지 않는 프로젝트 자체의 자율적 측면이 있다. 프로젝트는 지역에서 지역으로, 지역의 역사로 지속 회귀하면서 드러나는, 중첩과 연장과 같은 방식으로 확산되어 오고 있다. 드러나는 요소들은 육체성, 육체의 유비로서의 도시와 지역의 감각과 활기, 창안 과정으로서의 소통, 땅에 묻혀 있는 죽음과 그 비가시적 역사와 땅 그 자체이다. 본 연구에서 그러한 프로젝트의 자율성을 프로젝트의 자기 활기적 변용 과정이라고 칭한다. 이러한 프로젝트의 자기 활기적 변용으로서의 자율은 개입과 참여를 위주로 하는 미학정치적 측면을 포괄하면서 다른 국면으로서의 미학적 성찰의 과정이기도 하다. 그러한 미학을 본 연구에서는 정동의 차원으로 확장해서 검토한다. 이에 대해 보다 상세히 논하기 위해 본 연구에서는 브라이언 마수미의 가상계(잠재적인 것) 개념과 정동의 자율 개념을 고찰한다. 이어 정동의 자율이 구체적으로 어떤 역할을 하며 변용 과정 자체인지에 대해서 질베르 시몽동의 개체화 이론을 고찰한다.

    영어초록

    This paper explores the process by which the Sungnam Project and Dongducheon Project, which have been actualized in specific locales in the 2000s, have been transformed and expanded until today. These transformations and expansions cannot simply be attributed to such external factors as institutional promotion, some people’s opinions, or local people’s requests, but to the autonomous factors of the projects. The projects have been expanded from local to local and from the local to the local’s history in the form of recurrence, revelation, overlapping, and expansion. These autonomous factors include corporeality, the senses and vivacities of the city and the local that are analogues to the body, communication as the process of invention, the deaths buried under the earth, their invisible histories, and the earth itself. I propose to call the autonomy of these projects their self-vivacious affective processes. This autonomy not only involves aesthetico-political aspects inherent in intervention and participation, but also different forms of aesthetic reflection. I delve into this aesthetic by expanding it to the affective dimension. To discuss this more meticulously, I examine Brian Massumi’s concepts of the virtual and the autonomy of affect. To discuss what role the autonomy of affect plays and how it is an affective process itself, I also examine Gilbert Simondon’s theory of individuation.

    참고자료

    · 없음
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