메소아메리카의 네 방향의 세계: 치첸이쯔아를 중심으로 (The Cuadripartite world of Mesoamerica: focused on Chichen Itza)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 중남미연구소
· 수록지 정보 : 중남미연구 / 40권 / 1호 / 369 ~ 400페이지
· 저자명 : 정혜주

초록

흔히 동서남북, 네 방향을 말할 때는 직선적으로 방향을 생각한다. 그러나 메소아메리카 사람들에게는 그 방향의 시선이 머무는 지평선까지의 공간을 표현하는 것이었다. 그리고 그 공간은 신들이 걸음으로 해서 창조된 것이었다. 따라서 신들의 걸음의 숫자를 기록하면 그 공간을 지나가는 시간의 흐름이 되고 동시에 공간의 크기가 되었다. 신들의 걸음의 숫자를 따라가는 것이 바로 역법이다. 따라서 메소아메리카의 지배자들은 자신이 지배하는 공간을 규정하기 위하여 역법을 기록하고, 공부하고, 또 과시하여야 했다. 또한 네 방향으로 시선을 두는 것은 네 방향의 공간을 모두 포함하는 것으로, 세계를 지배한다는 상징이 된다. 변환의 시기에, 다양한 사람들이 몰려와서 어울려 살았던 치첸이쯔아, 그곳의 지배자는 외래인이었다. 네방향으로 보이는 전세계를 지배하는 자로서, 신들과 함께하는 자로서, 역법을 잘 알고 있다는 것을 과시하였다. 이것을 가장 잘 구현한 건축물이 치첸이쯔아의 꾸꿀깐 신전이다.

영어초록

When talking about the four directions of east, west, north and south, they think of directions in a straight line. However, for the Mesoamerican peoples, the line of sight in that direction was to express the space to the horizon. And the space was created by walking gods. Therefore, if you record the number of steps of the gods, it becomes the flow of time passing through that space and at the same time becomes the size of the space. It is the calendar that follows the number of steps of the gods. Hence, the rulers of Mesoamerica had to record, study and show off their knowledge about calendars to define the space they ruled. In addition, putting their gaze in four directions includes spaces in all four directions and becomes a symbol of dominating the world. During the period of transition, Chichen Itza, where various people flocked to live together, and the ruler of Chichen Itza was a foreigner. As a ruler of the world in four directions, as a person with the gods, he showed off his knowledge of the calendar. The building that best embodies this is the Kukulcan temple of Chichen Itza.

참고자료

· 없음