홍산문화로 본 선사시기 동북아지역 민족의 곰토템 연구 (Research on Prehistoric Bear Toem of the Northeast Asian Nations under the Perspective of Hongshan Culture)

서지정보

· 발행기관 : 한국문학회
· 수록지 정보 : 한국문학논총 / 66호 / 5 ~ 29페이지
· 저자명 : 김미란

초록

홍산문화와 고조선문화는 서로 관련된 문화이다. 원래 알타이어족에 속해있던 조선민족의 선민들은 알타이산맥, 바이칼호 일대에서 남쪽으로 이주하는 과정에 점차적으로 알타이어족의 부락집단과 분리되어 현재 중국동북의 서남부(요동지구)와 조선반도 북부에 점차적으로 정착하여 이곳에서 농경문화와 청동문화를 발전시켰다. 조선민족 고대신화의 중요한 원형으로서 곰토템은 한국문학에 심원한 영향을 끼쳤으며 문학원형의 일반적인 규칙에 따라 상호 교체와 변형의 방식으로 많은 서사작품에서 체현되었다. 조선민족이 신처럼 모시던 곰은 “죽음과 재생” 원형의 가장 전형적인 대표이다. 곰의 이러한 순환적인 동면현상이 원시부락의 주민들에게는 일종의 신성한 존재로 부각되었고 가장 대표적인 “죽음과 재생”의 신화원형으로 탄생하게 되었다.

영어초록

Hongshan culture is closely connected to the Ancient Korean culture. The Korean nation originally belongs to the ethnic groups in Altai. In the process of moving south from Altai mountains and Lake Baikal, the Korean nation gradually separated from the altai tribe.
After setteled in the southwest(Liaodong area) of the northeast part in China and north of the Korean peninsula, they developed farming culture and bronze culcure there. As an important archetype of Korean nationality in ancient mythology, bear totem has exerted a far-reaching influence on Korean literature. Under the general rules of literature prototype, the bear totem occurred in many narratives in alternate mode and deformation. Considered sacred among Korean nation, bear turned to the most representative prototype of “death and rebirth”. Bear’s cyclic hibernation was considered sacred among primitive tribal people, and bear was seen as the archetype of “death and rebirth”.

참고자료

· 없음