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공감과 연민, 그리고 정동(affect): 저널리즘 분석과 비평의 외연 확장을 위한 시론 (Empathy, Compassion, and Affect: The External Extension of Journalism Analysis and Criticism)

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최초등록일 2025.03.20 최종저작일 2015.12
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공감과 연민, 그리고 정동(affect): 저널리즘 분석과 비평의 외연 확장을 위한 시론
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국언론학회
    · 수록지 정보 : 커뮤니케이션 이론 / 11권 / 4호 / 38 ~ 76페이지
    · 저자명 : 정수영

    초록

    이 연구는 ‘커뮤니케이션의 역설’(paradox of communication) 현상을 극복하기 위한 시론으로, 감정에 주목하였다. 감정이 제대로 작동해야만 이성 역시 정상적인 작동이 가능하기 때문이다. 인지적이고 가치평가적인 감정에 대한 이해는 인간적 선의를 파악하는 방식뿐 아니라 정치가 어떻게 인간의 번영에 기여해야 하는지에 관한 숙고에도 영향을 미친다. 특히, 타인에 대한 공감과 연민은 커뮤니케이션적 실천이며, 스피노자의 철학적 사유를 토대로 한 정동의 윤리학은 감정의 긍정적인 변이와 공통 관념의 형성에 유용하다. 나아가감정 이론은 실천이성 이론이나 규범적 윤리학과 연결된다. 이 글에서는 이성과 합리성을 기반으로 한 저널리즘 규범과 실천의 한계를 지적하고, 저널리즘분석과 비평의 패러다임을 감정 영역, 특히 공감과 연민, 정동 등으로 확장할필요가 있음을 주장한다. 그리고 감성 공론장, 미디어 정동 능력, 감정 지능등의 개념을 저널리즘 규범과 실천, 저널리즘 분석과 비평 영역에 적용할 것을 제언하였다.

    영어초록

    This research focused on the emotion which is the public sentiment to overcome the phenomenon of communication paradox. Emotion should be properly operated on a par with rationality. The understandings of emotion affect the comprehension of good human intentions, and how the politics deliberate the contribution of the human prosperities.
    Especially the empathy and compassion to the others are fulfillment of the communications, and ethics of affect founded on a philosophical reasoning of Spinoza is useful for development of emotional affirmative modification and common notion. Cognitive and value assessing emotional theory is connected with the practical reasoning theory or normative ethics. This thesis pointed out the limitations of journalism’s norms and practices based on the reasonings and rationalities. And this study also asserted that the paradigms of journalism analysis and criticism should be extended to the emotional sphere. Finally, this research proposed that the concepts, such as affective public sphere, media affective competence, and emotional intelligence, should be applied to the journalism’s norms and practices, analysis and criticism.

    참고자료

    · 없음
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