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구술, 텍스트 그리고 영상 매체: 앗시아 제바르의 『사랑, 기마행진』, 『감옥은 넓다』 그리고 <슈누아 산 여인들의 누바>의 비교연구 (L’oralité, le texte et le média visuel: Etude comparative de L’amour, la fantasia, de Vaste est la prison et de La Nouba des femmes du Mont Chenoua)

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최초등록일 2025.03.19 최종저작일 2018.02
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구술, 텍스트 그리고 영상 매체: 앗시아 제바르의 『사랑, 기마행진』, 『감옥은 넓다』 그리고 &lt;슈누아 산 여인들의 누바&gt;의 비교연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 프랑스문화예술학회
    · 수록지 정보 : 프랑스어권 문화예술연구 / 63권 / 41 ~ 71페이지
    · 저자명 : 김미성

    초록

    Écrivaine et cinéaste algérienne, membre de l’Académie française, professeur d’université, Assia Djebar est une grande voix de la littérature maghrébine de langue française.
    Dans les deux romans L’amour, la fantasia, Vaste est la prison et dans le film La Nouva des femmes du Mont Chenoua, Assia Djebar nous fait entendre directement les “voix” des femmes analphabètes. C’est parce que ces femmes “analphabètes” ne peuvent pas “écrire” leurs propres histoires.
    Un des buts de l’écriture de Djebar est de faire entendre les “voix” des femmes analphabètes. Par le fait que les femmes dire “je”, elles reconnaissent leurs identités, elles ressentent la sororité entre les femmes et elle rêvent de la liberté et de l’avenir. Dans la tentative de Djebar, le texte, le son, la musique et l’image visuelle se complètent et ils contribuent à l’élargissement des moyens d'expression.

    영어초록

    Écrivaine et cinéaste algérienne, membre de l’Académie française, professeur d’université, Assia Djebar est une grande voix de la littérature maghrébine de langue française.
    Dans les deux romans L’amour, la fantasia, Vaste est la prison et dans le film La Nouva des femmes du Mont Chenoua, Assia Djebar nous fait entendre directement les “voix” des femmes analphabètes. C’est parce que ces femmes “analphabètes” ne peuvent pas “écrire” leurs propres histoires.
    Un des buts de l’écriture de Djebar est de faire entendre les “voix” des femmes analphabètes. Par le fait que les femmes dire “je”, elles reconnaissent leurs identités, elles ressentent la sororité entre les femmes et elle rêvent de la liberté et de l’avenir. Dans la tentative de Djebar, le texte, le son, la musique et l’image visuelle se complètent et ils contribuent à l’élargissement des moyens d'expression.

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    · 없음
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