悪魔の誘惑とヤコブの格闘 -「西方の人」(12 悪魔)をめぐって- (A Temptation from Satan, and Jacob's Wrestle -With Special Focus on Ch.12 from The Man of the West -)

서지정보

· 발행기관 : 한국일어일문학회
· 수록지 정보 : 일어일문학연구 / 91권 / 2호 / 255 ~ 274페이지
· 저자명 : 임훈식

초록

芥川龍之介の作品「西方の人」に現れている悪魔の誘惑の意味を、第12章「悪魔」を中心として考察するのが本稿の研究目的であった。「マタイの福音書」の誘惑物語で、悪魔は食欲と神への従順、世界への支配という三つの誘惑をもってイエスを試みた。しかし、芥川はこれらの誘惑に自分の観念を投影して、聖書の誘惑の内容を歪曲していたことが分かった。第一に、悪魔のパンの誘惑を退けたイエスからは、芥川は低次元の欲求である食欲に拘らない高等な人間のイエスを見つけていた。二番目では、イエスは悪魔の「理想主義的忠告」を斥けたが、これは「西方の人」のイエスが「聖霊の子供」として「父の聖霊の支配を受けて」いる＜運命の子＞だったからである。そのイエスにとって自分の意志のままに人生を生きることは理想に過ぎなかった。世界の権力と栄華への三番目の誘惑もイエスは退けたが、それは芥川のイエスが「父の聖霊の支配を受けて」いた＜運命の子＞として「人生よりも天国を重んじた」からであった。芥川はイエスと悪魔との口論に、＜運命＞と闘うイエスの様子を見ていた。このような芥川の観念はヤコブと天使との格闘を、悪魔との口論と同一視していたことからも分かった。つまり、ヤコブの波乱万丈の人生を芥川は彼の＜運命＞の道程と見做していたのであった。結局、芥川のイエスは悪魔との口論で勝利したように見えた。が、しかし芥川は本文の終わりにルカの福音書の一句を添付しておいて、それは一時の勝利に過ぎなかったことを暗示した。換言すれば、運命と闘った芥川のイエスといえども、その＜運命＞の支配からおいそれとは逃れなく、結局は敗北するしかないことへの暗示なのであった。要するに、芥川は「12　悪魔」において＜運命＞の支配を受けた＜人間イエス＞を描出していたが、これは結局、芥川自身の運命観の披瀝であったことが明らかになった。

영어초록

A purpose of this work is to study the meaning of a temptation from Satan whichappears in "The Man of the West", written by Ryunosuke Akutagawa, with a focusfrom its Ch.12 <Satan>.
It turned out that Akutagawa distorted the part about temptation in the Bible withhis own thoughts. First, from the Jesus who defeated temptation about the bread,Akutagawa discovered human's aspect which does not get affected by the desire forfood.　Secondly, Jesus defeated Satan's idealistic advice, and its reason is becauseJesus was a destined child "governed by His father, the Holy Spirit". 　Jesus defeatedthird temptation about the prosperity and authority over the world, and the reasonis because Jesus for Akutagawa "regarded Heaven as more precious than the life".
In this dispute between Jesus and Satan, Akutagawa saw the Jesus who wasstruggling with the "destiny". These Akutagawa's notion could be discovered fromthe wrestle between Jacob and angel. In summary, Akutagawa regarded Jacob'seventful life as his destined journey. However, Akutagawa implied such victory wasmomentary by adding one sentence at the end of his work from the book of Luke.
As a conclusion, although Akutagawa depicted Jesus as human in Ch.12 <Satan>,it turned out that this was an expression of Akutagawa's own view on destiny.

참고자료

· 없음