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카뮈의 첫 작품 『안과 겉』과 마지막 작품 『최초의 인간』 비교연구 (Étude comparative des première et dernière oeuvre de Camus:L'Envers et l'Endroit et le Premier Homme -L'évolution de sa pensée et sa cohérence immanente)

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최초등록일 2025.03.16 최종저작일 2016.03
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카뮈의 첫 작품 『안과 겉』과 마지막 작품 『최초의 인간』 비교연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 강원대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 인문과학연구 / 48호 / 67 ~ 89페이지
    · 저자명 : 박규현

    초록

    본 연구는 프랑스문학에서 성장문학의 한 예로 카뮈의 작품을 선택하여, 그의 최초의 단편집과 마지막 소설을 비교․연구하였다. 애초에는 자전적 측면에 관심을 두고 카뮈의 작품들 중 말 그대로 가장 자전적 소설이라 볼 수 있는 사후유고집 『최초의 인간』을 연구대상으로 정하였으나, 작가와 작품의 관계에 좀 더 관심을 기울여 카뮈의 초기 사유가 점차 어떻게 발전해갔는가를 살펴보면서, 카뮈의 첫 작품으로 간주되는 『안과 겉』에도 함께 주목하게 되었다. 이와 더불어 카뮈가 십대 후반에서 이십대 초반에 노트 형태로 써놓은 단편적인 글들을 참고하였다.
    본 논문은 우선 『안과 겉』의 재판(再版)에 실린 서문의 중요성에 주목하였다. 이 서문은 카뮈가 22세에 쓴 작품을 거의 20년이 다 되어서야 재판을 허용하며 쓴 글이다. 이 글이 출판된 이듬해인 1960년에 그가 생을 마감했다는 점을 염두에 둔다면, 그리고 그가 1959년에 『최초의 인간』을 집중적으로 썼다는 사실을 염두에 둔다면, 이 글은 그의 문학에 대한 최종적인 소견을 담고 있을 뿐만 아니라 마지막 작품과 상당히 긴밀한 유기적 관계를 맺고 있음을 유추해 볼 수 있다. 이 서문의 가장 핵심적인 내용은 『안과 겉』에 카뮈의 내면의 핵심과 예술가로서의 원천이 담겨있다는 것이며, 이 작품을 다시 쓰지 못한다면 자신은 아무 것도 쓰지 않은 것이 된다는 그의 고백이다. 결국 그는 이 작품을 다시 쓰기 시작했으니, 그것이 『최초의 인간』이라 할 수 있다. 이 마지막 소설은 1960년 자동차 사고로 갑작스럽게 죽음을 맞이했을 당시 원고뭉치로 남아 있다 문학교사 출신인 그의 딸 카트린이 원고 정리를 마쳐 그가 죽은 뒤 30년 이상이 지난 후에 발표된 것이다. 우리는 카뮈가 첫 작품을 다시 쓰리라 고백했듯이 마지막 작품 『최초의 인간』에는 그의 사유의 핵심과 정수가 담긴 『안과 겉』의 내용을 충분히 발견할 수 있었다.
    본 연구는 특히 첫 작품 『안과 겉』이 카뮈의 삶과 사유를 이해하는 데 있어 어떠한 단초들을 제공하고 그것이 반복되고 변주되어 마지막까지 어떠한 모습으로 고집스럽게 남아있는가에 초점을 두었다. 다시 말해 카뮈의 작품들에 나타나는 사유의 발전뿐만 아니라 그의 사유에 일종의 정체성처럼 남아있는 내재적 일관성에 대해서도 커다란 관심을 두었다.

    영어초록

    Pour cette étude, nous avons choisi les oeuvres d'Albert Camus comme exemple de "roman d'apprentissage" de la littérature française. Nous avons comparé sa première oeuvre, l'Envers et l'Endroit, recueil de cinq essais, et la dernière, Le Premier Homme. Notre attention s'était d'abord portée sur ce roman autobiographique publié à titre posthume. Toutefois, afin de mieux observer l'évolution de la pensée de Camus, nous avons aussi inclus dans cette étude l'Envers et l'Endroit, considéré comme sa première oeuvre. En outre, nous avons consulté ses Carnets, notes écrites entre la fin de son adolescence et ses vingt ans.
    Nous avons d'abord relevé l'importance de la préface parue dans la seconde édition de l'Envers et l'Endroit. Cette préface a été écrite par Camus lui-mê̂me, pour la réédition qu'il a fini par accepter vingt ans après la première publication(il avait alors vingt-deux ans). Camus est décédé un ans après l'avoir écrite. Etant donné qu'il s'est concentré sur l'écriture du Premier homme en 1959, cette préface, écrite preque à la mê̂me période, pourrait constituer son opinion définitive sur la littérature et avoir une relation organique avec son dernier ouvrage. Dans celle-ci, Camus confesse que sa source unique d'artiste qu fond de lui est dans l'Envers et l'Endroit. Il indique envisager une réécriture de cette oeuvre et que dans l'attente d'un pareil accomplissement symbolique, "l'oeuvre n'est mê̂me pas commencé". Il a ensuite mis un nouvel ouvrage sur le métier et l'a intitulé: Le Premier Homme. Ce texte manuscrit a été retrouvé dans la sacoche qu'il avait avec lui le jour de sa mort. Trente ans après sa mort, la fille de Camus, Catherine, a publié ce roman autobiographique inachevé après l'avoir minutieusement préparé pour l'éditer. Nous avons pu découvrir, dans ce dernier ouvrage de Camus Le Premier Homme, l'essentiel et l'essence de sa pensée contenus dans l'Envers et l'Endroit.
    Dans cette étude, nous avons mis l'accent sur les questions suivante: Quelle clé nous offre le Premier ouvrage de Camus, l'Envers et l'Endroit, pour comprendre sa vie et sa pensée? Comment la trace de cette clé, après avoir été porté une grande attention non seulement à l'évolution de la pensée de Camus qui est apparue dans ses oeuvres, mais aussi à sa cohérence immanente, présente dans sa pensée comme une sorte d'identité.

    참고자료

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