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셸링의 ‘비극적인 것’의 철학 (Schellings Philosophie des Tragischen)

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최초등록일 2025.03.16 최종저작일 2015.06
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셸링의 ‘비극적인 것’의 철학
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국헤겔학회
    · 수록지 정보 : 헤겔연구 / 37호 / 231 ~ 254페이지
    · 저자명 : 조창오

    초록

    이 논문은 셸링의 ‘비극적인 것’의 철학의 현재성을 논의한다. 이를 위해 이 논문에서는 ‘근대’와 ‘비극적인 것’에 대한 현대적 담론, 특히 슈미트의 근대 속의 가치복수성의 사실과 ‘비극적인 것’의 통약불가능성 명제와 슈타이너의 ‘계몽’과 ‘비극적인 것’의 배제적 관계에 대한 명제에 대해 토의한다. 두 이론가가 근대와 ‘비극적인 것’을 상호 배제적인 것으로 파악하는데 반해 셸링은 근대 속에서 오히려 ‘비극적인 것’의 철학을 시도한다. 셸링에 따르면 ‘비극적인 것’의 철학은 근대 속의 가치복수성의 공존이 대립으로 치닫게 되는 과정과 그 원인에 대한 인식으로서, 대립 속에 있는 복수적인 가치들이 다시금 근원적인 공존으로 되돌아 갈 수 있는 반성적 토대를 제공하고자 한다.

    영어초록

    Diese Studie diskutiert die Aktualität der Philosophie des Tragischen von Schelling. Dafür führt sie den modernen Diskurs über das Verhältnis zwischen der ‘Moderne’ und des ‘Tragischen’ ein, besonders Schmitts These von der Inkommensurabilität des ‘Faktums der Wertspluralität in der Moderne’ und des ‘Tragischen’ und Steiners Meinung über das exklusive Verhältnis zwischen der ‘Aufklärung’ und dem ‘Tragischen’. Im Gegensatz zu diesen Behautungen versucht Schelling die Philosophie des Tragischen in der Moderne. Für Schelling bietet die Philosophie des Tragischen eine Einsicht in den Prozess, in dem das Zusammensein der pluralen Werte in einen Gegensatz gerät, und seinen Grund an, und legt eine reflexive Grundlage für die Rückkehr der pluralen Werte in einem Gegensatz in das ursrüngliche Zusammensein.

    참고자료

    · 없음
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