갈등의 시대，소통과 화해의 역사 교육- 북한산 애국지사 묘역 역사관의 가능성을 중심으로 - (Historical Education for Communication and Reconciliation)

서지정보

· 발행기관 : 덕성여자대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문과학연구 / 19호 / 151 ~ 164페이지
· 저자명 : 이기훈

초록

손병희，여운형 선생 등 16위의 애국지사들의 묘소가 있는 북한산 애국지사 묘역은 민족 자주，민주주의 등 한국근현대사에서 가장 중요한 가치를 구현하려 한 분들의 안식처로서 중요한 사회적 역사교육의 장소가 될 수 있다. 북한산의 지사 묘역은희생과 헌신으로 이 정치공동체의 형성에 기여한 분들이 안식을 얻고 있는 곳이다.
그 희생과 헌신은 현존하는 체제에 대한 절대적인 충성이 아니라, 민주적 정치공동체의 이상을 위한 것이다. 동시에 그 헌신은 독선이나 대립이 아니라 궁극적으로 소통과 화해를 목적한다. 중도좌파, 아나키스트，기독교 민족주의，천도교, 자유주의 등다양한 이념과 정책적 지향을 보였던 인물들이 한 곳에서 안식을 취할 수 있다는 점에서 북한산의 애국지사 묘역은 그 자체로 민주적 역사인식의 상징이 될 수 있을 것이다.

영어초록

A total of 16 national leaders, including Son Byunghee and Yeo Woonhyung,are resting in peace in the cemetery of patriots in Mt. Bukhan. The fact that theygave their life for the realization of the most important values in the modem Koreanhistory that include national independence and democracy enables the graveyardto serve as a venue for social history education. The leaders laid in the burial groundare distinguished for their sacrifice and dedication for the building of a politicalcommunity that provides ideal democratic values to people, not blind loyalty tothose in power back in their times. Their devotion was also made to promotecommunication and reconciliation, other than confrontation and being selfish. TheMt. Bukhan cemetery itself can be viewed as a democratic symbol because theyare all in one place, despite their different political ideologies, including as centralleftist, anarchist, Christian nationalist, Cheondoist (a person who believes in a localreligion Cheondoism) and liberalist.

참고자료

· 없음