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구약성경주해 룻기 연구논문 (룻기 3:6~15) 고엘 : 기업 무를 자

룻기서에 등장하는 '고엘 : 기업 무를 자'에 대한 개념을 통해 3000년이 지난 오늘날 우리는 어떠한 교훈을 얻을 수 있는지에 대한 복음주의적 해설이다.
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최초등록일 2020.03.14 최종저작일 2016.12
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구약성경주해 룻기 연구논문 (룻기 3:6~15) 고엘 : 기업 무를 자
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    소개

    룻기서에 등장하는 '고엘 : 기업 무를 자'에 대한 개념을 통해 3000년이 지난 오늘날 우리는 어떠한 교훈을 얻을 수 있는지에 대한 복음주의적 해설이다.

    목차

    I. 본문 : 룻기 3장 6~15절
    1. 본문 설정 이유

    II. 사역(私譯)

    III. 역사적 배경
    1. 역사적 배경
    2. 사회적 배경
    3. 본문 이후의 사건전개

    IV. 문학적 배경
    1. (룻 3:6~15)의 문학적 양식
    2. 룻기의 위치 조사
    3. 본문의 구속사적 관점
    4. 저자 분석
    5. 저작 목적

    V. 구조
    1. 교차대구구조
    2. 다섯 플롯 구조

    VI. 양식(장르)

    VII. 절별 신학적 주해
    1. 7절
    2. 8절
    3. 9절
    4. 10절
    5. 11절
    6. 13절
    7. 14절

    VIII. 신학
    1. 인물 중심적 신학적 의의 상구
    2. 신학적 이슈

    IX. 신약과의 접근성 및 적용

    X. 적용

    본문내용

    룻기 서론
    1. 룻기 소개 전반
    하나님은 당신의 훌륭한 속성인 언약적인 사랑(dseje; 헤세드; 은혜; 의지할 데 없는 자를 도움)으로 아브라함의 후손을 통해 자신의 구원계획을 진행하신다. 하나님의 언약백성이었던 이스라엘은 스스로를 구원하는 데에 전적으로 무력했다. 이에 하나님은 사사기에서 볼 수 있는것처럼 사랑과 자비를 보여주심으로 그들을 구원하신다. 하나님의 언약적 사랑이라는 속성은 룻기를 통해서도 증명된다. 룻기는 하나님의 끝없는 사랑의 속성을 보여주고, 이스라엘의 가장 위대한 지도자였던 다윗과 더 위대하신 그의 후손 예수 그리스도가 어떻게 등장하게 되는지 보여주는 역할을 한다.
    룻기는 유대 땅 베들레헴에 살고 있던 한 가정에서 이루어진 사건을 다루고 있는 참으로 아름답고 교훈적이며 감동적인 이야기이다. 더구나 이 평범한 한 가정에서 있었던 이야기가 훗날 이스라엘 역사에 있어서 가장 중요한 인물 가운데 하나인 다윗의 선조들의 이야기라는점을 생각해볼 때 더욱더 고귀한 가치와 의미를 갖는다고 말할 수 있겠다.
    이야기의 간략한 내용은 이렇다. 유대 땅 베들레헴에 살던 한 사람이 흉년이 들자(1:1), 그의 아내와 두 아들을 데리고 양식을 구하기 위해 모압 땅으로 이사를 가서 그 곳에서 자부들을 얻어 살게 된다(1:2~4). 그 곳에 거주한지 10년 정도 되었을 때에 그 가정의 남자들은 모두 죽고, 여자들만 남게 되었다(1:5). 이때 시어머니 나오미가 두 며느리들을 친정으로 돌려보내고 다시 귀향하려고 한다(1:6~13). 그러자 오르바라는 며느리는 작별인사를 하고 떠나가지만, 룻이라는 며느리는 끝까지 시어머니와 함께 시댁식구의 가정과 민족과 신앙을 전수받아 다윗가문의 대열에 서게 된다(1:14)
    전체 4장에 85절 밖에 되지 않는 짧은 내용이지만, 그 속에 담긴 내용은 여성들의 한 가정에 대한 효성과 충절이 갖는 삶의 의미를 강하게 인상시켜준다고 말할 수 있겠다.

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