[레포트] 재중조선인아나키스트 이회영의 생애

소개

일제강점기에 중국에서 활동했던 재중조선인아나키스트 중 이회영에 대한 레포트 10장입니다.
생애와 활동을 이회영의 사상인 아나키즘과 연관지어 서술했습니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구 목적 및 문제제기
2. 연구사 정리

Ⅱ. 생애 및 시대상황

Ⅲ. 이회영의 민족해방운동
1. 민족해방운동의 터전 마련
2. 반 임시정부, 반 사회주의
3. 아나키즘 수용
4. 민족해방운동 활동의 위기
5. 남화한인청년연맹

Ⅳ. 결론

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 서 론

1. 연구 목적 및 문제제기

조선의 민족해방운동시기 본 글에서는 ‘독립운동’이 아닌 ‘민족해방운동’이라는 용어를 사용하고자 한다. 이는 독립운동보다 광위의 의미에서 항일 운동의 성격을 포괄적으로 표현하기 위함이며, 본 글에서 살펴보고자 하는 아나키스트 이회영이 독립운동을 민족의 진정한 평등과 자유를 위한 활동으로 생각했으므로 민족해방운동이라고 표현하였다.
의 사상은 크게 사회주의와 민족주의, 아나키즘으로 세 가지 부류로 분류된다. 아나키즘은 민족해방운동 시기에 주요 사상 중 하나로 민족해방운동에서 일정한 역할을 수행하였다. 아나키스트들은 반사회주의와 반민족주의를 표방하며 민족해방운동에 참여하였다. 그러나 그들이 수행한 역할에 대해서는 사회주의자와 민족주의자의 활동에 비하여 거의 알려져 있지 않다. 민족해방운동 시기의 사상이라 하면 사회주의와 민족주의만이 부각되어 그 이외의 사상이나 분화된 사상 등 그를 바탕으로 한 활동들은 비교적 연구 작업과 평가가 부족하다. 또한 해방 이후의 사상적 스펙트럼 역시 좌우대립이 중심이 되어 중도우파, 중도좌파 등의 중도파나 아나키스트들의 활동은 더욱 가려졌다. 나아가 아나키즘이라는 사상의 의미도 무정부주의라는 좁은 의미로 한정되어 잘못 해석되고 있기도 하다. 아나키즘은 무정부주의라고 해석하지만 아나키즘이 비판하는 대상은 정부라는 국가 권력뿐만 아니라 국가와 민족 간에도, 민족 내부에서도 모든 권력과 구속, 지배를 부정하고 연합을 통한 정치와 자유평등의 원칙을 주장하는 사상이다.
민족해방운동 시기의 개인 또는 단체의 활동을 이해하기 위해서는 그들의 활동이 기반으로 하는 사상들을 폭 넓게 이해해야 한다. 그것이 사회주의이건 민족주의이건 아나키즘이건 개인 또는 단체는 사상을 기반으로 하여 민족해방을 위해 활동하였다. 따라서 다양한 사상체계를 파악하고 민족해방운동의 흐름을 검토해야 한다고 생각한다.

참고자료

· 오장환,『한국 아나키즘운동사 연구』, 국학자료원, 1998.
· 김명섭,『자유를 위해 투쟁한 아나키스트 이회영』, 한국독립운동사연구소, 역사공간, 2008.
· 이덕일,『아나키스트가 된 조선 명문가 : 이회영과 젊은 그들』, 역사의아침, 2009.
· 이호룡,『아나키스트들의 민족해방운동』, 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2008.
· 이정규, 『우당 이회영 약전』, 을유문화사, 1985.
· 이호룡,「아나키즘」,『한국사시민강좌』, 제25집, 한글학회, 1999.
· 이호룡,「이회영의 아나키스트 활동」,『한국독립운동사연구』, 제33집, 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2009.
· 우당기념관, www.woodang.or.kr
· 민족문화대백과, http://encykorea.aks.ac.kr