일본3 근대일본의선택전쟁 남해선생 양학 신사 호걸군으로 이루어진 토론 모임의 네 번째 참석자라면

소개

24년도 2학기
방송통신대학교 중간과제물
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일본3
근대일본의선택전쟁
남해선생 양학 신사 호걸군으로 이루어진 토론 모임의 네 번째 참석자라면

목차

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본문내용

두 사람의 견해는 ‘남해 선생’의 말처럼 오히려 현재 국제 정세에 민감하게 반응했을 때 잘못된 현실에 대한 인식 속에서 접근할 수 있는 극단적인 입장 차이라고 생각한다. 나는 일본 국적은 아니지만 ‘호걸군’의 현실과 ‘양학 신사’의 이상 사이에서 ‘남해 선생’과 같이 제3자로서 균형 잡힌 시각에 실질적인 방안까지 함께 마련해 볼 것이다. 이를 위해서는 일본의 역사적인 맥락과 두 입장이 가진 실용적인 가치를 재단하여 당시 일본 사회가 취해야 할 현실적인 대안을 논의해 보고자 한다.

주장을 펼치기에 앞서 먼저, 메이지 유신 시대 당시와 그 이후의 시대, 정치적인 배경을 따져볼 필요가 있다. 메이지 유신은 막번 체제를 해체하고 왕정복고를 통한 중앙 통일 권력의 확립을 위한 광범위한 번혁 과정을 총칭한다. 막부는 그동안 군사정권으로서 열강의 군사적인 위협을 막기 위해서는 번역과 군사 훈련소, 양학 연구 기관을 설치하고, 번정 개혁과 서양의 제국주의 팽창과 같은 사정 파악 등 내부적인 개혁에 힘을 써왔다. 이 사대부적인 정치 문화는 결국 메이지 유신을 만들어냈고, 그렇게 탄생된 메이지 국가의 정치체제는 병영국가적 요소가 남아 있음에도 불구하고 사대부적인 정치 문화가 활발해진 상황 속에서 서양 정치 문화와 맞닥뜨리게 되었다. 메이지 유신 이후 일본의 상황은 크게 변화하게 되었는데, 메이지 유신을 계기로 일본이 근대 국가로 전환하게 되고 서구 열강들이 강력한 군사력을 바탕으로 동아시아를 진출하기 시작하면서 일본은 더욱더 빠른 속도로 근대화, 서구화 되기 시작했다. 이러한 국제 정세 하에서 일본은 서양의 제국주의적인 팽창에 대응하기 위해 군사적인 확장을 이루었다. 그러나 이러한 군사적인 성장은 일본의 국제적 위상을 높이는 데 기여했지만 제국주의적 갈등을 불러일으키기도 했다. 또한 이 시기에 일본의 제1헌법이 제정되면서 다양한 헌법 구상과 헌법 인식이 제시되었다.

참고자료

· 『일본사개설』, 김현구, 지영사, 1994.
· 『메이지유신은 어떻게 가능했는가』, 박훈, 민음사, 2014.
· 『國民之友』, 3号, 1887.
· 「나카에 쵸민(中江兆民)의 평화이념과 맹자」, 박홍규, 정치사상연구 11.2, 2005.
· 「나카에 조민의 『삼취인경륜문답』 다시 읽기 - 자유ㆍ도의ㆍ혁명을 둘러싼 문답과 민주주의
· 비전」, 이예안, 인문논총, 72(2), 2015.
· 「근대일본정치사상에 나타난 이상과 현실」, 야가사키 히데노리, 國際政治論叢 44.2, 2004.
· 「메이지유신 이후 천황제와 大韓國國制의 비교 ­전제군주권적 측면에서-」, 장영숙, 한국민족
· 운동사연구 0.85, 2015.
· 內田義彦, "ユトピア物語としての三醉人 綸問答" 筑摩書房, 1977.